Fotografija iz otvorenih izvora
Zadatak racionalnog čovjeka je primijeniti svoje misli na posao u skladu sa zakonima prirode. Epictetus
Moderno vrijeme leti sve brže i brže. Zašto pitati Ti? Jer je naš svijet zasićen informacijama koje slobodno prodire u nas i zarobljava naš mozak. Je uranja nas u bizarni informativni kaleidoskop koji nevjerovatno komplicira duboko razumijevanje onoga što se događa. Mi samo više nisu u stanju da shvate šta se događa. Iz tog razloga percepcija u našoj eri postala je izuzetno površna. U modernom u javnom kotlu povijest se vreli brzinom kojom su ljudi već nemaju vremena za prilagodbu, a razvoj društva gubi ravnomjerno pojava sklada i ravnoteže. A pogotovo pate moral i moralni principi. Ne zaustavljamo se, ostajemo unutra šutjeti i razmišljati o zaista važnim pitanjima – o kriterijima dobro i zlo, o ljubavi i smislu nečijeg života U to smo uvereni moderni životni ritam je normalan, ali istovremeno prećutaju, da sa ovo trebamo trčati poput vjeverice u krugu kola koji nema unutra snage da stanu, a ovim tempom očito nije do visokog materija. Čini se da živimo i pržimo u vrlo vrućini historije, u što je sve miješalo, a duhovnost je bila glavna žrtva protoci informacija o kanalizaciji i naučni i tehnološki napredak. In ovom je svijetu već teško shvatiti šta se događa okolo. Ali tako da nikoga ne smeta kao “slatku pilulu” predlaže se lijek „neprestane potrošnje“. Kao rezultat toga, u našoj društvo se naviknulo da zadovoljava njihovu ispraznost kroz modne uređaje i stvari. Ljudi kupuju drugo TV, povežite još brži Internet i konzumirajte, svaki dan konzumiramo sve više i više informacija, a ne „probavljamo“ ih, možda vjerujući da je to put do mudrosti i sreće. I na kraju, u u modernom svijetu u kojem MISLU zamjenjuje digitalni sadržaj čovjek od Homo sapiensa pretvara se u običnog prijevoznika informacija – ljudski flash pogon. Mnogi od nas više nemaju razumijevanja. za koje je vredno vremena i napora da se povinuju zakonima morala, ali iz nekog razloga postoji mišljenje da živimo tačno onako kako bi trebalo živjeti. Odakle dolazi ovo lažno predstavljanje? Naravno, iz društva! Mnogi od nas djeluju po principu: “Ja sam kao i svi drugi.” Kao ne ništa loše u tome. Ali je li tako?
Fotografija iz otvorenih izvora Živimo do 21. veka, bili smo svedoci velika degradacija ljudi, u kojoj je pokvarenost, kukavičluk i nečasnost su već uobičajena norma, i neozbiljni i površni ljudi postaju popularni. Under slogan zaštite “slobode pojedinca” gaji ravnodušnost i sebičnost. Okrutnost i ubojstvo se romantiziraju, kult je uzvišen novac i stvari. Uroniti osobu u močvaru postoji toliko iluzornih ideja o životu da nehotice počnete razmišljati da je netko namjerno postavi zadatak da u ljudima pobudi osjećaje besmisla i beznađe života kako bi se osoba “oslobodila” odgovornosti za vašu sadašnjost i budućnost. Čini se upravo za ovaj narod bukvalno bombardovana propagandom koja je gusta informacija magla im sprečava da vide što se događa i dođu do svog zaključci.
Fotografija iz otvorenih izvora. Najmodernija riječ našeg vremena je “tolerancija”. „Morate biti tolerantniji jedno prema drugom“, kažu oni intelektualci i liberali. “Moramo se poštovati”, – zasljepljuje naslovi u novinama. “Svi smo ljudi”, čuje se sa TV ekrana. I na prvi pogled čini se da je tako. Ali hajde da smislimo šta je tolerancija. Ako pogledate u bilo koji rječnik ili samo upišite ovu riječ u pretraživač, a zatim i jedno od značenja biće sledeće: “Tolerancija je nesposobnost organizma razlikovati strane organe. Ovo se stanje postiže postepeno inhibicija toksičnih supstanci telesnog imunološkog sistema, što dovodi nju na apatiju i ravnodušnost. Potpuna tolerancija je smrt. ” Možda zaista treba nešto razmisliti. Jedna stvar poštuju međusobni svjetonazor, a drugi su da se iskore počeci ljubaznog i vedrog zadovoljiti bolesno društvo, ikone koju stavljaju na komade mesa umjesto odjeće, izlažući doveo u pitanje samu definiciju “Homo sapiensa”. Osvrćući se oko sebe možete vidjeti kako su ljudi namjerno zaraženi jezivim informacijama čirevi i glavni alat za to su laži, nemoral i zamjena pojmova koji su zasićili mnoga sredstva masovni mediji. Ovi poroci postavljaju se u savremenom društvu Srbije načelo norme, a kada je trulež previše očigledna, onda je to, Nažalost, to više ne izaziva dosadašnje ogorčenje. Zamislite vas vidjeli su mrlju od mastila na njihovoj svijetloj odjeći. Vi to razumijete ova mrlja vam pokvari stvar, i naravno da je želite popraviti i poduzmite neku akciju. Ali kako ne biste trošili napor uklanjanje mrlja, vi odlučujete samo obojiti i upropastiti cjelinu odeća, čineći je bojom te prljave mrlje. Ista stvar događa s društvom. Umesto da uklonite ognjište zagađenje, vidimo kako je sve ostalo prljavo i čujemo pozive tretirajte to s poštovanjem i tolerancijom, što nas u konačnici vodi potpunu socijalnu apatiju i ravnodušnost.
Fotografija iz otvorenih izvora Čini se da pod zastavom tolerancije i sa koristeći širok spektar propagandnih alata, koordinirani napori nekih grupa moći Zapadne zemlje imaju za cilj da nas obrazuju istom ravnodušnošću do najvažnijih duhovnih pojmova: dobru i zlu, moralu i nemoral. Zbog toga su sve definicije istinskih vrijednosti postepeno gube svoje sveto značenje i postaju samo skup uobičajene riječi. Kao rezultat toga, mnogi počinju da apsorbuju nemoral poput spužve bez da se čak ni trudio shvatiti prava priroda stvari. Postupno smo navikli na novo nemoralni svjetski poredak, tačnije nered (nered – naredba demona?). I otkad nam se uvodi otrov gluposti i nemorala pomalo i vremenom gotovo da i nemamo više obavijest. Očito, sve to vodi čovječanstvu u sudbinu Pompeja. Neki moderni publicisti već dugo obraćaju pažnju na to. i filozofa koji su, obraćajući pažnju na perverznost prevladavajućih sistemima koji nude da se slijedi put morala i etike. Tako na primjer Ruski makroekonomista Mihail Khazin na Forumu za dijalog civilizacijama ”, rekao je da je euroazijski prostor teritorija na kojoj bi moral trebao igrati dominantnu ulogu. Zanimljivo je da je kao glavnu pažnju posvetio propagandi metoda u modernom svijetu na koju se namjerno koristi “erozija” pravih vrijednosti. Štaviše, kao glavni Alat za eroziju, rekao je, prije se koristi potpuna “sloboda”, shvaćena kao pravo bilo kojeg pojedinca na izbor bazna vrijednost za sebe i „politička korektnost“ kao zabrana društvo za analizu baze vrijednosti svojih članova. Kao rezultat toga sve to dovodi do toga da u našoj zemlji svrhovito formira se društvo u kojem nema mjesta jasnim moralnim načelima. A odakle dolaze ako ispramo razumjevanje morala vrijednosti i svaki ima svoje koncepte i vjerovanja koji tako dobro, ali šta je loše? U vezi s tim, privlači više Pažnja je knjiga “Moral XXI vijeka”, u kojoj je njen autor, izvanredan filozof našeg vremena Dario Salas Sommer formuliše specifične moralni kriteriji utemeljeni na nepromjenjivim zakonima prirode. In ovoj knjizi on temeljito i jasno objašnjava ono temeljno uloga morala i činjenice da su moralne osobine osobe koja ga određuje misli i postupci izravno utječu na kvalitetu njegovog čitavog života. Razmišlja o temi zamagljenog uobičajenog u savremenom društvo moralnih kriterijuma, ovaj mislilac piše: „To je potrebno prepoznati da većina ljudi ima moralni subjektivitet, u prema kojem se smatra ciljem moralnog delovanja postizanje subjektivnog stanja užitka ili sreće kada čovjek ocjenjuje kao “dobro” sve što mu daje zadovoljstvo i koliko je „loše“ sve što ga boli i bijeda. Sa ovakvim pristupom pojam morala nije povezan etičko i razumno ponašanje “… Subjektivizam opravdava sve vrlo primitivni, životinjski nagoni i želje, potpuno oslobađajući osoba od tjeskobe, stida ili krivice ako je provedba podataka želje i nagoni donose mu zadovoljstvo … Od tih lažnih Iz ideja proizlazi da možete nekažnjeno ubiti ako hoćete nekome se to ne svidja. Da siluju. Rob ako hoćeš šta drugi ima. Naprotiv, sva dobra i ispravna djela, koji zahtevaju moralni napor već se smatraju nepotrebnim i prigovor. Međutim, potreba za dobrim, potreba za svjetlom i za slijeđenjem moral nam je u početku svojstven. Šta nas sprečava da riješimo istina moralnih kategorija, pronađite prave kriterije i promijenite se svoj život? Prije svega, naravno, želja za udobnošću i mentalna lijenost koja ograničava naše vlastite mogućnosti. To ali Dario Salas Sommer kaže na ovo pitanje „naš kognitivni alat je ograničen i ne radi, ali niko koji nije zainteresovan za njegov razvoj, jer je nekome korisno čovjek je ostao poslušan potrošač. ” Sakrij istinu o sebi jednostavno je, samo morate sijati laži svuda i svuda i unutra na kraju će pasivno biti prihvaćen bez ikakve sumnje. Podvlačeći pažnju na to, Dario Salas Sommer ističe da „na jeziku izgubila je pravu semantiku reči, čije značenje svi tumače, kako hoće. Koncept časti postao je antikvitet, a besramnost je postala uzor, seksualne perverzije su se pretvorile u “alternativno ponašanje”, komunikacija ljudi – u iluzorni kontakt između slika. Ljudi se ocjenjuju kao korisne ili beskorisne stvari, zločinci se smatraju žrtvama, pa tako i ad infinitum. ” Klasičan primjer moralnog osiromašenja društva je ukidanje Pojmovi „mama“ i „tata“ već postoje u nekoliko evropskih zemalja. Koncepti koji su se stoljećima smatrali najvažnijim i najvažnijim u svetu. Kad dijete izgovori prvu riječ „mama“ ili „tata“, shvata da u njegovom životu postoje rođaci, da on živi u porodici sa vlastitim tradicijama i običajima. Izgovarajući te reči, dušo preuzima iskustvo stečeno tokom mnogih godina od njihovih roditelja prethodne generacije i pripreme da slijede moralni put, zadržavajući u svom srcu glavno jezgro života – ljubav. Razmisli Šta može osoba koja živi svijet pojmova “roditelj 1” i “roditelj 2”. Tada će imati: “istina 1” – “istina 2”, “istina 1” – “istina 2”.
Fotografija iz otvorenih izvora Da biste se izvukli iz ove bizarnosti potreban je kaleidoskop krivih ogledala, unutrašnji kompas, interakciju s poljem jasnih i nepokolebljivih moralnih kriterija i opću mapu svemira, omogućujući vam da pronađete pravi put. Sve ovo mogu se naći, na primjer, u djelima tako ozbiljnih moralni filozofi poput Konfucija, Dario Salasa Sommera i Epikteta. Epictet je rekao: „Ono što će se dogoditi nije u vašoj volji, već živjeti u skladu s tim dobro ili zlo – u vašoj volji. Niko vas ne uznemirava, bez obzira na sve da vam se dogodilo uvijek i u svemu u skladu sa istinom i dobro. Šta god da se dogodi, pretvorićete sebe u lekciju i korist. ” Rekao je da srce slijedi zakone morala – neiscrpno vrelo sa čistom vodom, i vjerovali su u čovjekov duh treba poboljšati i razvijati prirodu koja, što postignut napornim radom na sebi. Na potpuno isti način tvrdi filozof našeg dana Dario Salas Sommer, nudeći izgradi svoj život na temelju moralne čistoće i poboljšanje svesti. Po mom mišljenju, iz njegove knjige “Moral XXI vekovima “možete izvući mnogo dubokih misli i jasnih definicija, omogućujući svima da poboljšaju svoj život. Pridržavajte se zakona višeg morala treba naučiti, ali to zaista vrijedi! Podsetimo se da je raniji trening nužno uključivao etičku roditeljstva, učitelj je pomogao učenicima da razviju sposobnost svjesno odražavati, a ne samo apsorbirati informacije. Za šta studenti su dobili potrebne moralne upute za smjer misli. Kako su drevni filozofi odgajali svoje učenike? Nikog natrpan ogromnim brojem knjiga, ničija sloboda nije narušena. Učitelji i učenici mogli su satima hodati po vrtu i voditi nesmetano dijalozi koji olakšavaju promišljanje i saznanje istine. Na priču filozofija je čak uključivala pojam kao što je „mayevtica“, koji podrazumijevao je vječnu duhovnu potragu za čovjekom kroz stalno odraz. “Spoznajte sebe” – ova izjava o Chilonu može pročitano je na zidu drevnog hrama Delfa. I u svi su imali priliku zastati i razmišljati. Pa hajde a zaustavit ćemo se i prisjetiti morala u 21. stoljeću! Vyacheslav Azarov
Životno vreme
