Fotografija sa otvoreni izvori
Mnogi istraživači paranorme smatraju da je poltergeist evociraju suštinu suptilnog svijeta. On se pojavljuje u moći još nepoznatog nas okolnosti. Čini se da su ovi entiteti razumni. Sa njima možete uspostaviti kontakt dodirom, prepiskom i čak i direktna govorna komunikacija. U ovom drugom slučaju poltergeist zove glas. Nevidljive riječi Buyan i Foul u Rusiji prvi dokumentovani slučaj glasa poltergeista razmotrili situaciju koja je nastala u XVII veku u Moskvi, u kući altara na Kulishki u blizini manastira Ivanovo. Kako piše istoričar i etnograf S. Maximov: “… pojavio se demon u ženskoj almskoj kući, što niko progonjen ni dan ni noć: izvučen iz prodavnica, iz kreveta do udarao i vikao po uglovima govoreći svakojake apsurde. Da se bori s njim Starješina Hilarion izašao je iz grada Suzdal i počeo ga svladati molitva. Ali tek na početku večernjeg čitanja, demon će zaplakati on: “Jesi li došao da me izbaciš? Evo, završit ću te!” Ali Hilarion je bio tako ljubazan da ga je i sam neprijatelj ubrzo pohvalio: „Pa ovaj monah živi pred Bogom“, i na kraju neravnopravan borba priznala da se zvao Ignacije, da je “tjelesni i kneževske porodice, “ali ga je majka poslala u pakao, od toga on ne može izaći iz kuće sa milostinjom, jer nije došao po svojoj slobodnoj volji ovdje. “Uprkos ovoj izjavi, nevidljivost je za nekoliko dana zaustavio je svađu s Hilarionom i negdje je nestao. Tipičan primer daju istraživači V. Salnikov i G. Tokarenko. Dogodilo se to početkom 1980-ih u Kemerovu. „Nekako puta, – izvještavaju, – muž je otišao u selo roditeljima i morao je povratak večernjim autobusom. Moja žena je bila kod kuće, djeca su spavala. Odjednom ona čula je glas njenog supruga: “Lyuba, ostajem u selu. Večernji autobus otkazali, ne plašite se ničega, doći ću ujutro. “Glas je zvučao ovako, kao da je muž u blizini. Stoga je i žena naglas odgovorio: “Zašto bih se bojao?” U stanu, osim sebe nije bilo djece koja spavaju. “U tome su se događaji te večeri ne preko. “Kasnije”, nastavljaju istraživači, “dođe Luba muževa sestra i ostali su preko noći. Sestra je čitala dok leži u krevetu i domaćica je sjedila pišući pismo. Odjednom je čula nekoga teško disanje nad sobom. Tada su me zajedno čuli mačka u hodniku, ali mačića nije pronađeno. Kada vratila se u spavaću sobu, domaćica je rekla da je već u svojoj kući nema mira. Odmah na glas njenog supruga neko je rekao: „Ne govori, budala! “” Demon se pretvorio u anđela O sličnom incidentu pripovijedali u knjizi D. Michell i R. Rickard, “Fenomeni knjige čuda “, samo je ovdje nevidljivi nepristojni jezik pod utjecajem okruženje “krenuli na put korekcije”. 1889. u Kanadi kod kuće porodica Dagg započela je spontano sagorijevanje i kretanje predmeta, i Tada se pojavio nevidljivi čovjek koji je psovao psovke. Kasnije Časopis Lite objavio je priču o policijskom inspektoru Percyju Woodcock u posjeti Daggs-u. Pregovori su trajali nekoliko sati Woodcock i gospodin Dagg sa izvanzemaljskim entitetom. Ispostavilo se da palež i letenje stvari za nevidljive način su zabave. Duh priznao je bijes i čak se ispričao zbog uznemirenosti. Glas Muškarcima je obećao da će izaći iz kuće sljedeći vikend. I unutra Nedjelja je vrijeme za pjevanje tradicionalne himne. I to je sve pjevači su čuli kako neznanac donosi trendove sa sobom, i pjeva „glasom lijepim i jasnim, poput zvuka flaute“. In U ponedjeljak su djeca Daggs-a koja se borio počela govoriti o izvjesnom “zgodni” obučeni u iznenađujuće lijepu haljinu koja ih je zagrlila zbogom i odletjeli. Govori o križevima najpoznatijih slučaj poltergeista glasa – epizoda s križevima koji govore Maje Indijanci. 1847. u selu Chan, koje se nalazi u nepristupačno područje poluotoka Jukatana, gdje žive potomci Maja, odjednom je drveni križ progovorio. Moram reći da je i križ vjerski simbol bio je poznat Indijancima mnogo prije nego što su se pojavili u Američki konkvistadori; njegove slike mogu se vidjeti čak i u kriptovalutama Drevne Indijanke piramide. Stoga to i nije iznenađujuće od svih Kršćanski simboli Indijanci su prije svega uzeli križ ugrađen u sve njihove hramove. Glas koji dolazi s krsta unutra hram iz sela Chan, zapovedao: “Popnite se na sveti rat protiv belci! Otjerajte ih dalje od granica, od obale Quintana Roo-a. Povežite se sa svojom braćom na Jukatanu i tamo odnesite rat. Krst će biti prati te. “Skoro cijelo stanovništvo došlo je u Chan Quintana Roo i kleknuo pred krst. Poslušanje poziva krst, maya je napala belce. Pobuna se širila po cijelom Yucatan. Kana koji je govorio neprestano je intervenirao događaji. Prorekao je i zapovedao. Po jednom njegovom naređenju u Chanu uređeno je svetište Križa. Ubrzo je selo postalo glavni grad pobunjenika i zvao se Chan Santa Cruz. Najviše iznenađujuće je da su se u ovom periodu govorili o križevima u hramovima drugih Gradovi Maja – Tulum i Chompon. Kao rezultat indijanskog ustanka teritorija je postala praktično neovisna država. Vlada u Mexico Cityju nisu vjerovali da drveni krstovi mogu govoriti. Guverner Jukatana Miguel Barbareno poslao je svoje agente u Chan, koje su trebale razotkriti činjenice. Očuvano izveštaj jednog od agenata – Pabla Rojasa. Uspio se provaliti uzdajte se u pobunjenike i posjetite svetište u kojem se nalazio govoreći krst. Rojas se u svom izvještaju zakleo da je krst stvarno rekao. Čudna, neljudska, visoko škripava glas je dopirao iz središta sobe u hramu, i pošto je tamo stajao samo dakle krst, dakle, on je emitirao. Noseći mir i slobodu Prema sveštenicima, o krstu je po pravilu počeo govoriti prisustvo izvesnog tinejdžera. Kad su se dječak i njegova porodica preselili u Tulum, krst je odjednom dao glas, visi o istoj stvari, kao krst u Chanu koji je u to vrijeme šutio. Ista stvar se dogodila i sa dolazak dječaka u Chompon. Moguće je da se tinejdžersko ime koji nije do nas stigao, bio je “nosilac” poltergeista. Neobjašnjivost događaja leži i u činjenici da je slična pojava leži uglavnom izvan majske kulturne tradicije. Ni folklor ni religija ovaj narod, kao ni njegovi susjedi, ništa ne zna slično. Meksička vlada više puta je pokušala da se vrati odvojenih teritorija pod njihovom kontrolom. 1899. diktator Porfirio Diaz poslao je kaznenu ekspediciju koja je zarobila Chan Santa Cruz, ali Indijci su odnijeli svete križeve (koji vrijeme je utihnulo) duboko u selvu. Izbijanje građanskog rata u Meksiko je skrenuo pažnju s Jukatana, a 1915. na Indijance vratili u svoj glavni grad. Tek 1935. godine vlada je odlučila sklopi mir s Indijancima. Njihov vođa je zvanično promovisan u generali, nagrađeni ordenom i imenovani vladarom slobodnih Indijanci teritorija. Njegovi naslednici do danas nesmetano izabrani od Indijanaca, a centralna vlada ne interveniše njihov život. Razgovorni krstovi premješteni su u novu prijestolnicu Maja – Chompon, gdje ih još ima. Njihov kult je službeni religija slobodne indijske teritorije. Ali njihovi glasovi nisu bili čuje se.
Ratno vrijeme Ruske majske civilizacije
