Fotografija sa otvoreni izvori
“Nije bilo načina da sanitar, nije štoperica, ali naredi Esmi da se vozi starim vulgarnim putem mimo njihovog naselja do šume Čerepovsi … “- to piše u drevnom pismu kneza Belozerskog Andreyevich. Taj je put prošao kroz močvaru i u jednom naselju izgleda da su pronađeni svi zli duhovi … Inače odakle tolike priče užasna močvara Čerepovec? Odbacite strahove, pokušajte shvatiti gdje je istina, a gdje fikcija.
Napuštena močvara nalazi se između Sheksnog i Yagorboya na obojici do strana rijeke Komone, započinje u samom gradu Čerepovec i prostire se na sjever za 30 versta, a površina mu je 80 četverokutnih. Među močvarama je i nekoliko jezera od kojih su glavna Ivačevskoe i pustinja. Površina same močvare sastoji se od elastični sloj ima valovit izgled, slomljen na mjestima od pritisku fluidnijeg sloja, zbog čega je korištena tzv plivati ili prozora. Dubina močvare doseže svega dvije i pol fathoms (malo više od 5 m), dno joj je gusto, glinasto. “Pjevanje” močvare sjeverno od grada – to nije samo tradicija, nego i rezultat dugotrajna opažanja mnogih ljudi … “- tako je napisao doktor Pol Gryaznov u svojoj doktorskoj disertaciji “Komparativno iskustvo proučavanje higijenskih uslova života seljaka i medicotopografiya Cherepovets District “, koju je branio Sankt Peterburg 1880. godine. Istina, nalaze se u toj močvari i veoma duboka mesta … Močvare u Čerepovecima su slabo proučeno područje u regiji Vologda. Danas o njoj Obično je govoriti kao anomalična zona, jer je to odavno bilo bili su misteriozni nestanci ljudi sa puteva, česti samoubistva, neobjašnjivo veliki broj ludaka u obližnja sela i čudno ponašanje činilo bi se poprilično zdravi ljudi. Naučno, močvara je složen ekosustav sa svojom posebnom florom i faunom. Za obrazovanje močvare, blizina podzemnih voda, određena vlažnost klima, topografija i tlo. Čini se samo kao voda u močvari stagnira. Zapravo se ovdje ažurira svakih pet godina. Čak i jezerska voda zahtijeva više od tri puta više vreme. U sušnim vremenima mogu se zaustaviti i velike močvare šumski požari. Gotovo polovina volumena zadržana je u utrobama močvara Baikal vode. Močvare regulišu protok i hrane za male i velike rijeke. Dnjepar i Volga, na primjer, potječu od močvara. Narodi Hanti i Mansija vjerovali su da se cijeli svijet rodio iz “tečnosti zemlja “, odnosno iz močvare. Ispada da ovo nije tako loše mjesto. Stručnjaci su izračunali: svake godine se s jednog hektara močvara upije atmosferi u prosjeku više od tone ugljičnog dioksida i emitira oko pola tone kiseonika. Ovo je redoslijed veličine više nego sposoban obrađuje jedan hektar šume ili livade. Takođe močvare privlače i upijaju čestice prašine, koje po mirnom vremenu pomiče se prema nižoj temperaturi (i temperaturi iznad površina močvara je uvijek niža nego okolo). Jedan hektar močvare može „progutati“ i do tri tone prašine godišnje! STRANGE SWAMP Rusija se može smatrati rodnim mjestom močvara – nigdje nisu takve količinom i količinom, kao što imamo. I određene karakterne osobine Tu su i ljudi koji žive u imanjima i selima okruženim močvarama. U bilješkama seoskih iscjelitelja 19. stoljeća vrlo često pominjanje tipične ruske slezene, što možda i jeste klinički znakovi lošeg utjecaja močvara. Prema statistici XIX stoljeća na području močvare u Čerepovecu broj samoubistava 3-4 puta premašio sve ruske pokazatelje, bio je 9 puta veći zločin. U tim dijelovima su samoubistva obično ozlijeđena glava. I nema ništa iznenađujuće u činjenici da je drevna močvara unutra Okolina Čerepovec obrastala je svojim mitovima i legendama.
Fotografija iz otvorenih izvora
“U stara vremena je jedan od Belozerskih puteva počeo nestajati ljudi su uglavnom nerezidentni trgovci. Trgovci su istjerali van jedan grad – i nisu stigli do svog odredišta, – pripovijedao u bilješkama Pavel Gryaznov. – U početku ljudi mislio je da se u blizini pojavila razbojnička banda. Ali postepeno je ova verzija odbačena … Nekada davno ljudi iz grada sa oružje je češljalo susjedstvo i pronašlo na obali velike močvare napuštena kolica. Ni konja, ni trgovca, ni čuvara na kolima ispostavilo se. A roba je stajala netaknuta … I u svim slučajevima tragovi ljudi koji su se vozikali u kolicima ušli su u močvaru – bez ikakvog traga borbe ili neka vrsta tjeskobe … Ljudi su nestali sami i veliki u grupama. Iz močvare se niko nije vratio. Osim jedne osobe … ” To se dogodilo u XVI veku – trgovac je nestao tokom deset celih godina. Naravno, ne čitavo ovo vrijeme lutao je kroz močvare, ali doživio od njega užas je bio toliko velik da se mogao vratiti samo mnogo godina. Trgovac je rekao da je na putu promijenio put i otišao na mjestima koja su mu nepoznata. „Približivši se rubu močvare, umalo sam utopio se – takav strah ga je napao. Užas i želja da se ubijete radije. Trgovac je zadržao mali dio svijesti mjesta bez da se uopće prisjetimo proizvoda i ne razmišljamo li se vratiti po njega. ” Lokalni trgovci nisu vjerovali, ali on je dobrovoljno pokazao svima mjesto. Riječi trgovca bile su u potpunosti potvrđene: na obali močvare stajao je napušteni prije mnogo godina već su srušili kolica s trgovcem dobro. ODMOR DUHOVA Većina istraživača nenormalnih pojave koje se događaju u močvarama Čerepovec određuju ova mjesta kao “opsjednut mračnim duhom.” Kakva je priroda tog duha – nema nikoga zna. Duh je heroj lokalnih tradicija, neke elementarne mračne sile, noseći zlo i patnju bez ikakvog motiva. Drevni Kelti su močvaru nazvali “kapama duhova” – tamo naoko čvrsta tlo se odmah ostavlja pod nogama, vrata se otvaraju svijetu tajanstveni duhovi prirode i božanstava. Stoga su Kelti obožavali močvare i oni su tamo stigli sa žrtvenim darovima. U slavenskoj mitologiji u močvara živi kikimora – zli močvara močvara. Prikazuje se ljudima retko preferira da bude nevidljiv i samo vrišti iz močvare naglim glasom. Voli se oblačiti u “krzno” od mahovine, tkati se biljke kose i močvare. Kikimora vuče vuče zureći putnike u tremu gdje se mogu mučiti do smrti. Zato nisu otišli daleko i sami u močvaru. Vjerovalo se da neustrašivo hodati kroz močvare mogu samo čarobnjaci i vještice.
Fotografija iz otvorenih izvora
„Duh se po močvarama pojavio odavno“, napisao je liječnik Gryaznov 1879. godine. – Niko ne zna šta ga je rodilo: gusta priroda močvara, mračna sile zemlje, grijesi ljudi koji žive na ovom području – ili čak i on sam duh, nastanivši se u ovom kraju, stvorio mu je ugodno život i guste močvare. “I evo zapisa iz drugog Čerepovjeca izvor, načinjen još ranije, sredinom XIX veka: „On zavija, ovaj duh. Vrijedno je jednog dana doći tamo, tako da zauvijek ostaje od tebe. Apsorbuje mozak. Misli i šuti … “” Njegovo možete se uplašiti, – čitamo u pismu izvjesnog Perfiljeva, urođenika ta mjesta liječila su se kod svog “močvarnog bluza” kod doktora Gryaznova. – Ne govori o njemu, ne pokaži mu put, on živi u samom središtu, gdje je šuma okružena malim crvenim tijestom, izgleda kao izduženi krug. Naš šumar ga naziva vješticom. Sebe plaši se, boji se i poziva druge da poslušaju. Počeo sam koračati u šumu bez puške. Svi znaju: njegov prethodnik se pucao kod kuće. Zaradio do najstarijeg i pucao u sebe, ali nije napustio grad. A nisam imao vremena. Ili nije mogao … A još bolje – da ćuti. Idi i ćuti. A nije moći će da ukradu glas. “” Otac me je otjerao iz grada, – svjedok i svjedok močvara Čerepovec sredinom XIX veka. – Stekao sam obrazovanje i vratio se. Odsada više nije moguće otići. Ove močvare naći ćete svuda. Kako se možete nositi sa takvim kolosjekom smrdljiv treset? A kako je krasna ova močvara kad je nađete prvi put! A bobica gotovo da i nema, a ptica je malo. Ovo uopće nije močvara. A kako ga čujete u gradu! Već sam poznavao trojicu koja ga čuju … ” To potvrđuje Perfilijev u pismu napisanom 1905.: “Sve najbolji ljudi stvarno napuštaju Čerepovec ili umiru evo … Ovo nije mentalno – neka druga bolest. Čovječe prestaje čekati najbolje … i kao da čuje ujutro, kao negdje na sjeveru jezero uzdahne. A ta voda živi čudnim životom. Ona je pokorava ljude koji ispunjavaju njenu volju. “Dvije godine kasnije Perfiliev je i sam već imao tu čudnu bolest … POVRĆENO DUGO Dugo se vjerovalo da biljke nemaju osjećaja i “biljna duša” je primitivna. Savremeni biolozi postepeno su doći do zaključka da biljke nisu toliko različite ljudi i životinje. Oni mogu vidjeti, osjetiti dodir, imaju miris, imaju sluh, čak i ukus. Umesto oči biljke imaju proteine koji suptilno reagiraju na bilo kakvo zračenje energije. Enzimi koji se nalaze u korijenu pomažu u podzemlju pronađite “delicije”, poput spora od gljiva. Uz pomoć mirisa biljke međusobno komuniciraju. Biljke mogu doživjeti emocionalni stres i uspostaviti kontakt sa osobom. Sasvim vjerovatno je da biljke posjeduju sva ta svojstva zbog voda u njima koja uspijeva “zapamtiti” informacije i mijenjaju svoju strukturu pod utjecajem zvuka i elektromagneta talasi. Eksperimenti su vršeni, međutim, s pojedinim biljkama nikad nije došao do istraživanja velike biljke organizam uronjen u vodu, odnosno ima pristup svojevrsna vodena “biblioteka informacija”. Na primjer, poput močvare. I potpuno uzalud. Uostalom, ako svaka biljka tako „animirani“ koliko može biti živ i osjećajan održivi ekološki sistem! Značajno je da samo na močvare nailaze na vrste biljaka predatora. To je razumljivo, jer u sve je racionalno za prirodu: u vodi močvara je malo supstanci potrebnih biljkama – opere ih i odnese vodom. Evo ih, na primjer, dobiva sundew organizmi insekata kojima se hrane. DESTINY Čerepovec „MONSTER“ „Uzeo sam analize treseta od ove čudne mjesta – kaže isti liječnik Gryaznov u svojim bilješkama. -Poslao je uzorke u Sankt Peterburg i doveo sve poznate naučnike u zbunjenost: osim biljnih krhotina u tresetu bilo je tragova više organizovanog života, koji (tragovi) ranije nikad sreli i nisu primijetili. Kolege su mi napisale da je močvara rijetka, neobična. “Ostali detalji i” materijal dokaz “, bacajući malo svjetla na priču Čerepovetske močvare, ne znamo. Predložite da je močvara u obliku u kojem je prestravio čitav kvart, umro negdje prijelaz 1920-1940-ih. Umjesto toga, nije umrlo – samo je stalo manifestuje, barem otvoreno. Inače, kako bi bilo omogućili su tako brzu izgradnju grada i razvoj industrija? I oduprite se aktivnoj plimi u Čerepovecu svježi ljudi močvara nisu mogli. Predao se … Ili sakrio? U svakom U slučaju da su ljudi u gradu i okolnim selima mirni i mirni odmjereni život, ludilo i zločin nisu ništa drugo na drugim mestima. Samo povremeno posećuju avanturiste, koji su se odlučili sami, bez pomoći lokalnih, savladati močvara divljine, suočene s nečim navodno neobjašnjivim. Zapravo sve tajanstvena zbog emisije iz močvarnih plinova ili običnih manifestacije života u močvari. U istraživanju močvara Čerepovec 1992. godine zaista je otkrivena znatiželjna pojava “gubitak glasa.” Kao što očevici opisuju, zvuk je lebdio, Bilo je teško razgovarati. Trideset koraka vrištao glasno, ali čuo se jedva, ali nekoliko koraka unutra strana – i slušanost je postala lijepa. Međutim takve akustične pojave se ponekad dešavaju i na drugima, ne takve “strašne” močvare. Po svoj prilici, zahvaljujući posebnoj efekti valovitog terena su ovde uočeni, slično proširenju zvuka u anehoičnim komorama, gdje u porozni i vlaknasti koriste se kao apsorberi materijala. U močvari, sfagnum mahovina i drugi mahovi mogu igrati tu ulogu. rastresita močvarna vegetacija i njeni ostaci. UPRAVLJAN BEZ KARAKTERISTIKE U djelima najpoznatijih pisaca s prijelaza XIX-XX stoljeća više od 300 prilično oštrih priča povezanih sa močvarama. M. M. Prišvin je u priči “Smočnica sunca” ispričao priču o bludu močvare (Blud, jer se tamo možete izgubiti). Piše pisac o drveću koje raste u močvari kao živi ljudi, o tome koliko su blizu biljni i životinjski svjetovi jedni druge, močvara naziva “smočnica” sunce. “Borina (peščani brdo usred močvare, prekriven visokim bor) – poput živog bića: bilo je “ispunjeno pjesmama ptica, zavijanje, stenjanje i vrištanje životinja. Nisu svi bili ovdje na Borinu, ali iz močvare, vlažne, gluve, svi zvukovi sabrani ovdje. Borina s šuma, bor i sonoran na suhom zemljištu, reagovali su na sve. “I sada vrijeme se mijenja: “… sivi sumorni čovjek napredovao je čvrsto i pokrio sve sunce sa svojim životinjskim zracima. Zli vetar jurio je vrlo oštro. Ukorijenjena stabla, prebijajući se granama, za sve Močvara od bludnice je urlala, zavijala, stenjala. “Zar to ne sugeriše misli o prisutnosti svih vrsta “duhova”? I pisac na to odgovara pitanje: “… Mnogi i dalje samo znaju za ove velike smočnice sunca, da u njima žive đavoli: sve je to glupost, i u močvari nema đavola. “Autor: Anatolij Vladimirov
Voda Vreme života Biljke Sunce
