Ruski arheolozi otkrili su drevne na Severnom Kavkazu sahranjeni su ukopi u kojima su ljudi izloženi trepanaciji lobanje. Prema naučnicima, te složene operacije napravljene su – i uspešno – pre više od 6 hiljada godina, u eneolitiku i bronza, kada nisu postojali samo čelični skalpeli, nego, vjeruje se da je koncept medicine bio potpuno drugačiji od danas. Ko je i zašto izveo tako složeno hirurško intervencije?
Sa rupom u glavi
Pronađene su lubanje četiri osobe s karakterističnim otvorima arheolozi ekspedicije GUP “Baština” Stavropolskog teritorija u četiri groblja u okviru zajedničkog rusko-njemačkog projekta na proučavanje naroda Kavkaza iz brončanog doba. Jao, originalna imena ti narodi su nepoznati. Nisu imali pisani jezik, već susjede gotovo da i nema sećanja na njih. Poznato je samo da je osnova njihova se domaćinstva bavila poljoprivredom i stočarstvom, kao i lovom i okupljanje. Dobrobit stanovništva, a često i njegov opstanak ovise o klimama. A ovdje na lubanjama tipično predstavnici ove kulture pronalaze tragove složene operacije. Sama činjenica je zadivljujuća.
Fotografija kape lubanje s tragovima trepanacije od bijelaca sahranama
Fotografija iz otvorenih izvora
Fotografija iz otvorenih izvora
Nalaz je proučavala Natalia Natalia, zaposlena u Istraživačkom institutu i Muzeju antropologije Moskovskog državnog univerziteta Berezina. “Mogu se pojaviti dodatne rupe u lubanji iz nekoliko razloga, kaže istraživač, kao rezultat infektivni proces, maligna neoplazma, genetske abnormalnosti kao i traume. “U ovom slučaju nijedan od Razlozi se nisu uklapali. “Infektivni proces i maligni neoplazme imaju prilično karakterističan oblik i kost reakcija na stvaranje rupe “, nastavlja antropolog. – Genetske nepravilnosti su obično vrlo jasno lokalizirane. Posle povrede na lubanji ostaju karakteristične krhotine, pukotina. U ovom slučaju, nema toga slično, ali postoji ravne, uredne rupe. ”
I u sva četiri slučaja nalaze se na otprilike jednom i isti dio lubanje – na sagitalnom šavu koji povezuje desno i lijeve parietalne kosti. Mjesto za operaciju je odabrano, navodi se savremeni stručnjaci, ne najlakši i najsigurniji. “U blizini Sagittalni šav vrlo je blizu struje koštanog tkiva krvnih žila, kaže Natalia Berezina. – Ako boli posuda, krvarenje zaustaviti gotovo je nemoguće. ”
To je, najmanja greška hirurga, i pacijent bi se suočio neposredna smrt od moždanog krvarenja. Naučnici su to bili pogođeni preživjele su tri od četiri osobe koje su bile podvrgnute složenoj operaciji i dvoje su tada dugo živjeli i nisu umrli od trepanacije. i moguće komplikacije. Dakle, tokom ili ubrzo nakon operacije umro je samo muškarac star 40–49 godina. Još jedna žena čijeg je godišta naučnici procijenjeni na 25–39 godina, podvrgnuti operaciji i živjeli kao najmanje nedelju dana. Dva muškarca posle operacije mogla su živeti godinama što govori o stepenu zarastanja kostiju.
Fotografija iz otvorenih izvora
Istražujući rupe pod mikroskopom, antropolog Berezina je bio u mogućnosti da detaljno opišite kako su napravljene. Na svim kornjačama vidljivi su tragovi žljebovi napravljeni na samom početku operacije, prilikom skalpcije. Nadalje, tragovi noža uočeni su već u kosti lubanje. Kako sugerira antropolog, rezani su u smjeru od čela do stražnjeg dijela glave, dok su tragovi ulaska i izlaska noža od kosti jasno vidljivi. Lobanje su, kako pokazuje istraživanje, bile odsječene u luku sa dvije strane. dok nisu stigli do dura mater. Urađeno je to je s vrlo oštrim alatom – nožem od silicijuma ili obsidijana, jer u to vrijeme, kojem su naučnici pripisivali ostatke, nije bilo taj čelik, ali čak i željezo. U dvorištu je stajalo brončano doba, V milenijuma pre nove ere, ali bronza kao materijal previše mekana nije pogodan za takve operacije.
Veličina rupa je impresivna. Svaki pojedinac ih je imao različita, ali u prosjeku 30 do 40 milimetara, što uporediva sa veličinom fotografije u pasošu. I na dvije kornjače pronađeni su tragovi dvije rupe gotovo odmah istovremeno. Štoviše, jedan je, kako se vjeruje, glavni otprilike dva do tri puta veća od veličine drugog. Sudeći po složenosti operacije i njihov uspeh, bili su izvanredni. “Ne bismo trebali podcjenjuju vještine i znanja hirurga vremena “, Vodeći istraživač, Institut za arheologiju RAS Istorijske znanosti Maria Mednikova.
Pored toga, moguće je da je drevnih ljudi bilo mnogo trajniji od nas i trepanacije općenito ga je stvarao bez upotrebe anestezija. Prema Nataliji Berezini, strepnja je mogla bind, naglašavajući da ova operacija nije tako bolno kao što može izgledati: “Bol se javlja samo kada skaliranje, odsecanje kože i u mozgu nervnih završetaka, prenoseći bol, ne. “Moguće je da su se operacije koristile lokalni antiseptici – razne smole, pepeo i biljke.
Očigledno su ljudi namerno išli na takve manipulacije glava. Ali u koju svrhu?
Povezano
Natalia Berezina tvrdi da rupe nisu presečene zbog povrede ili bolesti, poput hipertenzije. “Specifične oznake, što se može tumačiti kao tragovi visokog pritiska, na istražene kornjače nisu pronađene “- samouvjereno su navele antropolog. Osim toga, u to vrijeme nije bilo ni rendgenskih, niti tomografije koje bi pomogle dijagnosticiranju tumora. Ispada da nema medicinskih indikacija za obdukciju lubanje. Berezina s oprez sugerira ritualnu prirodu trepanacije. Što se svetog značenja ove akcije tiče, postoji nekoliko pretpostavke.
Ljudi obilježeni rupom u glavi mogli bi biti sluge kultovi, a trag operacije pokazao im je pripadnost posebna klasa. “Podsvjesno su ljudi u davnim vremenima pokušavali prenesite svoju vlastitu anatomiju u uređaj svemira – kaže Maria Mednikova. – A kad su ljudi uradili nešto sa svojim telom, vjerovali su da mijenjaju svijet oko sebe i stvaraju neku vrstu novog suština. Na primjer, u mnogim je zemljama nebo bilo izravno povezano glava. Mijenjajući to, oni su pokazali taj utjecaj glavna stvar je raj koji im je predstavio najviše misterija, nevolja i ujedno i blagoslove. ”
Međutim, u stara vremena to nije bilo dovoljno za promjenu izgleda, tako da i drugi počnu da smatraju osobu drugačijom. Treba ističu se ponašanjem, sposobnošću ulaska u posebna stanja, komunikacije s višim silama – biti povezani između neba i zemlje. Camlania i molitva je bila pozvana na izabrane duhove na molitvu sposobnost ispravljanja psiho-emocionalnog stanja učesnika obred prolaska. Ali ti su obredi tražili od ljudi koji su ih provodili posebne “transformacije”. Istoričari su dobro upoznati sa slučajevima upotrebe. razne psihotropne supstance, gljive, bilje i infuzije. Možda da je kraniotomija jednaka sličnim praksama promjene u svijesti. A stručnjaci ne negiraju da je mogla ne utiču samo na sliku osobe, već i na njen unutrašnji svijet, promena psihe.
Prema neurohirurgu Gradske kliničke bolnice nazvana po S. P. Botkinu Juriju Sošinu “, posljedica trepanacije može biti epilepsija, što u složenim formama ponekad uzrokuje halucinacije. “Danas se epilepsija smatra opasnom bolešću, i stari narodi, ljudi koji pate od toga smatrali su bogom izabranom. Mnogi su vjerovali da su u napadajima izabrani mogli komunicirati s duhovima. i nebo. Ne može se isključiti da je riječ o zemljama modernog Stavropolja Nekada davno su živjeli narodi koji su vjerovali u takvu selektivnost.
Lubanja drevne Inke u kulturi s tragovima trepanacije
Fotografija iz otvorenih izvora
Marija Mednikova smatra da je praksa trepanations jednom otišla to je nakon promatranja ljudi koji dobrovoljno nisu primljeni traumatičnih ozljeda mozga koje su provocirale promjenu svijesti i ljudsko ponašanje. Ovo je viđeno kao primjer „božanskog ludilo, “tako važno u vjerskim i magijskim obredima. Kasnije ljudi su počeli namerno da sprovode operacije kako bi im olakšali posao pojava novih svojstava i kvaliteta u zdravim, ali odabranim za posebne magične prakse. Može se samo nagađati koja preduvjeti bi mogli poslužiti u izboru osobe za trepanaciju. Možda su to bili specijalni predstavnici imanja ili porodice koje imaju tako važnu ulogu svećenika u drevna plemena.
Jasno je samo jedno: drevni ljekari, o kojima nema informacija, dobro znao kako se psiha mijenja tokom ovih složene operacije, i izveo ih tako majstorski da neki moderni hirurzi su zadivljeni ovom vještinom.
Mišljenja
Marija Dobrovolskaya, doktorica istorijskih nauka, vod Istraživač, Institut za arheologiju RAS:
– Najranije slične operacije poznate su još iz kamenog doba ondje su se održavali prije više od 20 hiljada godina, u ledenjaku period. Nakon toga, praksa trepanninga bila je široko rasprostranjena rasprostranjena – na primjer, u doba mezolita u Dnjeparu, Zapadna Evropa, Balkan. Generalno, to je moćan čovjek tradicija. Postoji univerzalni arhetip trepanacije. Potreba za provođenjem takvih operacija pojavila se nezavisno od teritorija i kultura. Što se tiče njihovih ciljeva, u vezi s tim u tijeku su vrlo opsežne i raznolike rasprave.
Sama Trepanacije su različita. Na primjer, samo ne putem ostavio trag na lobanji. U ovom slučaju samo vrh dio kostiju koji se možda koristio kao amajlija. Onda tako su obilježeni nekakvim znakovitim znakom osoba. Neke trepanacije korištene su u terapeutske svrhe, ali u antike u medicini, naučni i praktični aspekti bili su vrlo usko povezan s kultnom praksom, s utjecajem božanskih moći na zdravlje ljudi. Stoga je vrlo teško jasno definirati rasprave o tome šta je trepanacija učinjena – u kultu ili iscjeljivanju svrhe.
Kathleen Taylor, istraživačica, Odsek za fiziologiju, Anatomija i genetika, Univerzitet u Oxfordu, znanstveni novak proučava ishranu, mozak i ponašanje:
– Od vremena Hipokrata, stvarno su učinjene trepanacije bolesnima mentalna bolest. Na primjer, za uklanjanje tzv zli duh kod pacijenata s konvulzivnim sindromom. Ako je osoba patila sindrom epilepsije, vjerovalo se da je uzrok unutar njega, a prije svega u glavi. Ovakva operacija može utjecati na psihu. Čak postoji takva stvar kao što je trepanirovanna bolest. Ako je oštećen velika, tada utjecaj atmosferskog pritiska na državu unutar lobanje. Normalno, to ovisi o položaju tijela, ali kompenzirano protokom krvi, tzv mozak – usklađenost s intrakranijalnim promjenama. At trepanacija – vanjska izloženost – usklađenost se mijenja. Možda pojava takozvanih adhezivnih procesa – formacija grubi ožiljci vezivnog tkiva. To se manifestuje prekršajem samopoštovanje osobe, pojava glavobolje, ovisnost o vremenu, promjene raspoloženja.
Vreme sadnje
