Fotografija iz otvorenih izvora
U junu 1988. Mesni savet ruskih pravoslavnih crkva, bio je stariji Ambrozije prvi od starješina Optine pustinje brojljeni sveci. I pet meseci kasnije, na godišnjicu oživljavanje manastira, dogodilo se čudo: noću nakon službe u Vvedenska katedrala pustinje smirila je Kazansku ikonu Božju Majke, mošti i ikona monaha Ambrozija. On je bio najviše čuven i slavljen od svih Optinskih staraca, duhovnih mentor pravoslavne Rusije. Na njegove riječi sa pažnjom Slušali su Vladimir Solovyov i Fedor Dostojevski i izmučena osoba zaista je željela detaljno razgovarati sa starcem sumnja Leo Tolstoj. U selu Velika Lipovica rođen je dječak Provincija Tambov 21. novembra 1812. u pobožnoj porodici Grenkov, usko povezan s crkvom: djed je bio sveštenik, otac, Mihail Fedorovič je seksista. Aleksandar je bio šesti od osam djeca u porodici. Odrastao je živ, pametan, žustr, dakle u strogom porodica ih je ponekad čak dobivala zbog djetinjastih poteškoća. Sa 12 godina upisao Tambološki teološki fakultet na kojem je sjajno diplomirao prva od 148 osoba i primljena je na javni račun u Tambovu Teološka sjemeništa, gdje je studirao od 1830. do 1836. godine. Posjedovanje živih i veselog karaktera, ljubaznosti i duhovitosti, Aleksandar je bio vrlo koju su voljeli naši drugovi. Pred njim, snažan, talentovan, energičan, položite sjajan životni put pun zemaljskih radosti i materijalno blagostanje. Ali putevi Gospodnji su neumoljivi … U Mladić je 1835. godine, malo prije kraja sjemeništa, postao opasno bolestan. Ova bolest bila je prva od mnogih bolesti koja su se mučila starac cijeli život. Bolest je bila toliko ozbiljna da su ljekari nije se mogao nikako nositi s njom. A onda je mladi sjemeništarac dao zavjet u slučaju oporavka postaje redovnik. Međutim, nije mogao odlučite ispuniti ovaj zavjet. Jedno vrijeme je bila domaća učiteljica u jednoj zemljišnoj porodici, a zatim učitelj u Lipecku duhovna škola. Odlučujuće za njega bilo je putovanje u Trojice Lavra sv. Sergija, molitve na mošti sv. Sergija Radonezh. Poznatog prepuštenika Hilariona koga je tamo upoznao mladić mu je proročki uputio: “Idite na pustinje u Optinu, vi Tamo je Aleksandar postao učenik velikih staraca – Lav i Makarije. Dvije godine kasnije, primio je monaški tonzil sa imenom Ambrose. 1843. postao je hierodeakon, 1845. je hijeromonk. Za ove kratke linije – pet godina rada, asketski život, težak fizički rad. Ustajući u zoru, djelovao je mladi monah pekara, gnječenje tijesta, pečenje hljeba, hmelj (kvasac), pomoglo do kuvara. Svojim sjajnim sposobnostima, znanjem pet jezika, Naravno, nije bilo lako biti samo pomoćni kuvar. Ali ove poslušnost je poticala u njemu poniznost, strpljenje, sposobnost da se odseče tvoja volja. Budno pogađajući u mladosti darove budućeg starca, Velečasni Lav i Makarije pobrinuli su se za njegov duhovni rast. Jedno vreme je bio ćelijski čovek starijeg Lava, njegov čitalac, redovno dolazio u službu starijeg Makarija i mogao ga je pitati bilo kakva pitanja o duhovnom životu. Velečasni Lav je posebno volio mladi novak, nježno ga nazivajući Sašom. Ali u obrazovnom kako bi u javnosti doživio njegovu poniznost. Često se pretvara ljuti na njega. Ali rekao je drugima o Ambroziju: “Velika će biti čovjek. “Nakon smrti starijeg Leona, mladić je postao stanični čovjek starijeg doba Makarije. Za vrijeme izleta u Kalugu za ordinaciju u hijeromonku Otac Ambrose, iscrpljen postom, uhvatio se prehlade i lošeg bolova razbolio se. Od tada se nikad nije mogao u potpunosti oporaviti. Kroz cijelo vrijeme ostatak života se jedva pomerao, patio od znojenja, pa mijenjala odjeću nekoliko puta dnevno, nije mogla podnijeti hladnoću i Nacrti, koristio sam samo tekuću hranu – u količini koja jedva dovoljno za trogodišnje dijete. Nekoliko puta je posjetio smrt, ali čudom, milošću Božjom, vratio u život. Od septembra 1846. do leta 1848. država Zdravlje Ambrosea bilo je toliko prijeteće da se nalazio u svojoj ćeliji Toniran je u shemi sa očuvanjem nekadašnjeg imena. Međutim sasvim neočekivano za mnoge, pacijent se počeo oporavljati. 1869. godine njegovo je zdravstveno stanje opet bilo tako loše da je izgubiti nadu za amandmanom. Kaluga čudotvorna dovedena ikona Majke Božje. Nakon molitvene službe i ćelijskog bdijenja, a potom Soborovaniya zdravstveni starac podlegao je lečenju. Posebno je važno za duhovni razvoj monaha Ambrozija tokom ovih godina bio je komunikacija sa Starješina Makarije. S njegovim se blagoslovom bavio prevođenjem vjerskih knjiga, posebno on je bio pripremljen za tiskanje velikih delo svetog Jovana, oca nadređenog Sinaja. Hvala vođstvu stariji otac Ambrose bio je u stanju naučiti vještinu pametne molitve. Dakle njegov se mentor pripremao kao dostojnog nasljednika. Kada je Makarije umro 1860. godine, tada je otac Ambrose stavljen na svoju mjesto. U to vrijeme je u šumi sagrađen Optinski manastir veliki vrt sa mnogo jabuka. U sredini je stajao drveni crkvu, a između drveća bile su raštrkane jednostavne kućice, u od kojih je jedan živio Ambrose. Ljeti čitava pustinja mirisne s velikim cvjetnim krevetima s prekrasnim cvjetovima. Dnevni starac u njegovoj ćeliji bila je smještena gomila ljudi: ljudi su mu se slijevali iz svih krajevima Rusije. Ambrose je ustao u četiri do pet ujutro, pozvao sebe Keleynikov, proveo je s njima jutarnju službu. Nakon toga starac se molio sam. U devet sati počeo je prijem: prvo monasi, zatim leže. Oko dva sata donijeli su mi oskudnu hranu, nakon čega je ostao sam sat i pol. Onda pročitajte Večera, a prijem je nastavljen do noći. Radno vrijeme u 11 sati duga večernja služba, i nije ostao do ponoći, napokon jedan. Koliko vam je vremena trebalo da zaspim, nije poznato, ali moguće je sugerišu da je, kao pravi asket, od četiri njegova cjelovita noću je čovjek većinu svog vremena provodio u molitvi. Ponekad unutra dnevno vrijeme oko 10 minuta napustilo je svoju ćeliju i, sagnuvši se, naslonjen na štap, hodao stazama. Većinu dana proveo ležeći na svom krevetu. Znači preko trideset godina, iz dana u dan, starješina Ambrose izvodio je svoj podvig. Ocu Ambrozije niko od starijih nije otvorio vrata svoje ćelije ženi. On je on ne samo da je primio mnoge žene i bio im je duhovni otac, već i osnovao samostan u blizini pustinje Optina – Kazan Pustinja Chamordin u kojoj je za razliku od drugih žena manastiri toga vremena, uzimali više siromašnih i bolesnih žene. Do 90-ih godina devetnaestog veka broj sestara u njemu dostigao je 500 osoba. S vremenom je starac pokazao izuzetan dar. Naši savremenici bi rekli da je bio i telepat i jasnovidac, i vizionar i bioenergoterapeut. Nije bilo tajni za njega; on je Sve sam vidio. Mogao bi mu se javiti stranac i šutjeti, i on znao njegov život i njegove okolnosti, mentalno stanje oboljelog i zašto je došao ovamo. Na primjer, kad je u blizini njegove ćelije išao mnogi ljudi koji čekaju prijem, proizvođač ćelija mogao bi izaći na trijem Ambrose i glasno pozove: “Gdje je Timotej iz Voroneža sa hitna stvar? Idi napolje. “Ponekad je i sam stariji obilazio ljudi koji čekaju njegov blagoslov, pažljivo zureći u njega svaki, zasenčivši znak križa, drugim riječima nekoliko riječi. Jednom se mladić iz srednje klase okrenuo prema njemu sa rukom zavoj i počeo se žaliti da je ne može izliječiti. Ne uspio je dovršiti: “Sve boli, mnogo boli”, kao njegov stariji prekinuo: “A boliće, zašto se majka uvrijedila?” Mladić posramljeno, a Ambrose je nastavio: “Ponašajte se, volite sine, tada će bolest prestati. “Primjer starijeg vizionarskog dara Ambrose može poslužiti takvom slučaju. Dođi kod njega u Optinu napušta dve sestre. Mlađa – mladenka, zaljubljena, sretna; najstariji je tih, promatrajući se, moleći se. Prvo pita blagoslovi njen izbor, drugi traži uštimanje. Starješina služi mladenka je jasna, a starješina kaže: “Kakav manastir! Oženjen si izaći ćeš vani, ali ne kod kuće. ”I nazvao je provinciju u kojoj sestre nikad otišli. Oboje se vraćaju u Peterburg. Nevjesta uči tog voljenog čovek ju je prevario. To je u njenim mislima učinilo strašnu promenu okrenuo se Bogu i uskoro je jedna redovnica postala više. U međuvremenu starija sestra dobila je pismo iz daleke provincije, iz zaboravljene tetke, pobožna žena koja je živjela u susjedstvu nekog manastira. Pozvala ju je da pobliže pogleda život redovnica. Ali ispostavilo se drugačije. Kod ove tetke upoznala je muškarca koji više nije mlad, ali jako odgovara njenom liku, i udala se za njega. Šta što se tiče isceljenja, nisu imali broj. Štaviše, starješina Ambrose trudio se da ne zaslužuju njegov divan dar. Na primjer, ponekad bi se po šali šalio po glavi, i bolest odlazi. Jednom je čitalac koji je čitao molitve pretrpio snažnog udara zubobolja Odjednom ga je starac pogodio. Prisutni su se nasmijali misleći da je čitalac, tačno, pogriješio u čitanju. U stvari, ima zubobolja prestala. Naučivši tako neobičan način izlječenje, ljudi su se okrenuli starcu-iscjelitelju: “Oče Abrosime! Tuku me, boli me glava (prsa, želudac. “” I nakon ovoga “medicinski postupak” pacijenti su se oporavili. Ljekoviti dar stariji se ponekad pojavio u posve neobičnim slučajevima, sličnim onome čudo. Jednom se Ambrose, sagnuo, naslonjen na štapić, odnekud šetao cestom do manastira. Iznenada se pred njim pojavila slika: nabijena kolica stoje, mrtvi konj leži u blizini i plače nad njim seljačka. Gubitak stečenog hranitelja stvarna je stvar u seljačkom životu nevolja! Približivši se palom konju, starac je polako postao njezin zaobići. Zatim, uzevši grančicu, ugasi konja i povika ona: “Ustani, lijeni pas!” A konj poslušno ustane na noge. Mnogima se starješina Ambrose pojavio na daljinu, poput Svetom Nikoli Čudesnom: bilo u svrhu izlječenja, bilo zbog pomoć u katastrofama Štaviše, u njemu se kombinirao Božji dar zadivljujuća, čisto majčinska nježnost srca, zbog čega znao je ublažiti najgoru tugu i utješiti najžalošćeniju dušu. Ljubav i mudrost – to su odlike koje su privlačile ljude kod starca. Sat njegove smrti starijeg Ambrozija suđeno je da se sretne unutra Chamordino. 2. juna 1890., kao i obično, otišao je tamo na ljeto. Krajem ljeta pokušao sam tri puta vratiti se u Optinu, ali nisam mogao uzrok lošeg zdravlja. Nakon godinu dana bolest se intenzivirala. Zaveden je i više puta komuniciran. 10. oktobra 1891. starješina, tri puta uzdahnuvši i teško prelazeći sebe, umro je. Lijes čudotvorac pod grozničavom jesenjom kišom bio je premješten sahrani u pustinji Optine, a nijedna svijeća koja ga okružuje izašao. I više od osam hiljada ljudi okupilo se da provede asket čovek … Vadim Merkulov “Tajna moć”
Time Life Health Rusija
