Stanislav Grof – bez pretjerivanja, Freud XXI vijeka. Živ klasičan. Neki čak vjeruju da je Grof osnivač novog religija koja omogućava svojim sljedbenicima da izbjegavaju fizičko smrt.
U stvari, sve i nije tako fantastično: samo daje ljudima mogućnost podsjećanja na okolnosti njegovog rođenja. I vidi unutra to je budućnost psihijatrije, i šire – općenito duhovne evolucije čovječanstvo, koje je prema njegovom mišljenju sada u zaleđu.
Fotografija iz otvorenih izvora
Još uvijek osobno pruža obuku širom svijeta (nedavno je prošao) takav trening u Moskvi – “Avantura otkrivanja sebe”) i uči u Kalifornijski institut za integralne studije. Izgleda mnogo mlađi od svojih 78 godina. U takozvanim sesijama “holotropno disanje” Grof se opet “rodio” više od četiri hiljade puta. Upravo je ovaj broj sesija vodio psihijatar-inovator njihova više od 45 godina prakse. Hiljade puta je povratila svijest novorođenče – možda zato izgleda tako mladoliko?
Grof je napisao preko deset poučnih knjiga i stvorio uspješno funkcionira međunarodni transpersonal organizacija, pripremila više od sto hiljada ovjerenih učitelji … Njegove obuke pohađali su milioni ljudi okolo u svet. Dobitnik najviših naučnih diploma i prestižnih nagrada, Grof uz to je i vrlo bogat čovjek. Čini se Već se možete „povući“ i odmoriti na našim lovorikama! Ali ne.
Jedna od Grofovih knjiga nazvana je The Frantic Search for Self (1990.). Čini se da je ono što on realizuje svojim primjerom “vječna bitka” sa sjenom, tražite savršenstvo. Ali ako pogledate Grofov sistem zloglasna “neuredna potraga za sobom” – problem koji se suočava samo duhovno rascjepkane ličnosti, a potom samo za izliječenje. Tokom U praksi se ona suočava s mentalno zdravim ljudima drugi zadatak je nad-zadatak širenja svijesti, duhovnog evolucija.
Fotografija iz otvorenih izvora
I prvi korak u ovoj borbi koji Grof sa svojom karakteristikom treba savladati optimizam zvan “avantura” nevidljiva „zadnja granica“ – ljudska barijera, iza koje tajanstvena područja o kojima se malo može reći riječima, osim što „ovdje se mogu naći tigrovi“, kao u poznata priča R. Bradburyja.
Kao što Grof primjećuje iz svojih “putovanja” unutra nesvjesno (tačnije, “nadvjesno”) i zapažanja o na hiljade “putovanja” koje su njegovi pacijenti preduzeli da se udaju za ovo ograničenje dopušta tri stanja: LSD prijem (što je ilegalna droga), predložen Grof metoda holotropne disanje i psiho-duhovna kriza, ili “duhovno pogoršanje”. Uobičajena za ove tri situacije, kao što Grof piše u predgovoru Poziva Jaguar “(2001), je da oni izazivaju neobične uslove svijesti, uključujući njihove podvrste koje on naziva “holotropni” ii, to jest transcendentalni, za razliku od običnog iskustvo, koje naziva “hilotropnim”, odnosno, zemaljskim.
Grof u pozivu Jaguara napominje da se u psihodeličnoj terapiji (in trenutno zabranjen, ali ranije zakonit u mladosti Grof) takvi uslovi nastali upotrebom psihoaktivnih lijekova, uključujući LSD, psilocibin, meskalin, triptamin, derivate amfetamin (DMT, ekstazi itd.). U metodi holotropnog disanja, koji su razvili Grof i njegova supruga Christina 1975. za mijenja u svijesti kombinaciju tzv disanje (kada se između udisaja i izdisaja ne izvodi izdisaj i udisanje stanke) i trance muziku (često etničku, plemenski: afrički bubnjevi, tibetanske cijevi itd.); ponekad pored toga koristi se rad sa tijelom. U slučaju „duhovnog egzacerbacije “holotropna stanja nastaju spontano, Grofove bilješke i njihovi uzroci obično nisu poznati. Na ovaj način treća metoda je nekontrolirana, prva je nezakonita: ostaje samo holotropno disanje.
Fotografija iz otvorenih izvora
Grof je vodio svoje istraživanje više od četrdeset pet godina star. Počeo je s eksperimentima sa LSD-om. Nakon otkrića psihotropnih svojstava droge 1943. izvjesno vrijeme se pretpostavljalo da je izaziva simptome slične šizofreniji (pa se stoga preporučuje za prijem kod psihoterapeuta), ali kasnije i ova hipoteza je opovrgnuta Nakon što je na kraju zabranio ovaj lijek u SAD 1960-ih Grof je počeo da koristi specijalne holotropno disanje, u kojem je aktivno koristio iskustvo, dobijeni tokom eksperimenata sa psihoaktivnim lijekovima (uključujući uključujući mjere predostrožnosti).
Možda je prototip specifičnog daha korišten u holotropnom metodom, bilo je brzo disanje bolesnika sa Grofom pod LSD-om – u slučaju kad problem koji je nastao iz dubine podsvijesti nije mogao biti odmah razrađen, integriran u zdravu psihu. Takve disanje im je pomoglo da ostanu u proširenom stanju svijesti i isprazniti psihološki materijal koji se očitovao u obliku neprijatni simptomi. Tako se “loše putovanje” pretvorilo u metodu psihoterapija.
Grof o tome nikad nije govorio, već je prirodni zaključak iz njegovog medicinska praksa može postati samo pretpostavka pretpostavka je da je i sam Grof možda bio pod LSD kada je izumio svoju holotropnu metodu. Slično Tako je, na primjer, dobitnik Nobelove nagrade 1962. godine Francis Vrisak je otkrio čuvenu dvostruku spiralu pod utjecajem LSD-a molekularna struktura DNK. Na ovaj ili onaj način, Grofovi eksperimenti sa LSD-om odnose se na period kada je ovaj lijek bio u potpunosti legalni.
Istraživanje psihodelične terapije i lično iskustvo holotropno disanje omogućilo je Grofu da otkrije o čemu se radi “poslednja granica” ljudske svesti – svest embriona – nema praznog zida (kao što materijalisti mogu sugerirati, postupak iz pretpostavke da je ljudski život ograničen jaz između začeća i smrti). Iza ovog „zida“, kako je i Grof saznao postoji život, tačnije, mnogi oblici života.
Postoje “nadljudski” svjetovi, gdje vrijeme i prostor ograničenja pamćenja mozga i općenito trenutnog ljudskog rođenja prestaju biti ograničavajući faktori. Naime – oni prestaju obuzdavaju ono što uvijek živi u nama i izvode svoje “jezivo” pretraživanje “prije i nakon naše fizičke smrti. U nekima filozofskih i religijskih sistema, ovo “nešto” naziva se “duša”, “svijest”, “istinsko Ja”.
Ali čak ni to, empirijski dokazi dostupni svima postojanje zloglasnog “života nakon smrti”, najčudesnije u Grofovim eksperimentima Glavna stvar, s visine duhovnog, nadljudskog svijest postaje očita: granice ljudskog i onog psihološke barijere koje uzrokuju razne patološke efekte koji sprečavaju osobu da postane sam, a zatim kreću dalje, da se uzdižu iznad sebe – te granice nisu stvorene hirom sudbine i potaknuta ne nečijom zlom voljom, već samom osobom – tačnije, njegova lažna, ograničena samo-identifikacija.
To jest, ispada da smo i mi – svim silama – zatvoreni njihova “vrata percepcije”, sprečavajući ih da uđu u pravo zdravlje, blagostanje i sloboda. Kako je G. Gurdjieff rekao svojim učenicima kako K. Castaneda je pisao u svojim knjigama – i kako dokazuje sa svojim Grofova medicinska praksa – osoba troši na održavanje svoje mentalne barijere su vrlo značajne sile (mnogo veće od on to može sebi priuštiti!). A ove se sile mogu mnogo iskoristiti racionalnije i isplativije. Na primjer, to su sile pomoću kojih osoba drži svoja “vrata percepcije” zaključana, mogla bi mu pomoći u tome putovanje kroz ta vrata, što znači dozvoliti mu da postane sretan i duhovno razvijena ličnost. I još više od toga, korak dalje, onkraj granica čovječanstva, koje i sami pretvaramo instaliran. U konačnici, Grof „nepristojno traži“ supermana – i ohrabruje svakog od nas da se uključi u ovu potragu.
Fotografija iz otvorenih izvora
Zapravo je Grof za dugog života stvorio potpuno novi život. pravac nije samo psihoanaliza, već totalna superhumanistička psihokorekcija, što može biti korisno ne samo mentalno bolesnim ljudima, nego svima i svima. U smislu Stan, ne bi naškodilo svima nama da ga liječimo njegovom metodom – uostalom, priznati da su čak i najzdraviji ljudi daleko od nivoa svijesti iz ideala koji pokazuju duhovno razvijene ličnosti, učitelji čovječanstva, prosvijetljeni mistici. Stan Grof nije mistik on samo postavlja traku višu, mnogo višu od onog što se obično radi psihoterapija.
On skreće našu pažnju na tragični jaz između ono što je čovječanstvo tražilo, i posthumanističko, mehaničarsko društvo do kojeg je sada došlo. Grof, koji je i sam profesionalni ljekar, doktor medicine, psihijatar sa pedeset godina iskustva koji je tradicionalno odrastao u školi psihoanaliza, napominje da suvremena nauka griješi jednostrano, graniči sa sljepoćom. Tradicionalna medicina se tvrdoglavo zatvara pogled na činjenicu da je čovjekov problem mentalnog zdravlja organski vezan za problem njegovog duhovnog razvoja, čak i više Štaviše, tim procesima se zapravo suprotstavlja.
Sve što nadilazi tradicionalni svjetonazor ograničen na vrlo uske okvire, dobija prečicu “nenormalnosti”. U jednom svom intervjuu Grof napominje: sa stanovišta Kada pogledamo savremenu medicinu, ispada da ako odbacimo rituale, ostavljajući samo specifično ponašanje i neobične uvjete svijesti, tada je svaka religija i duhovnost uopće patologija, oblik mentalnog poremećaja. Budistička meditacija, sa Stajalište psihijatra je katatonija, Šri Ramakrishna Paramahamsa bio je šizofrenik, Sveti Jovan Krstitelj degeneriran, a Gautama Buda – jer je još uvijek bio sposoban, da tako kažem, adekvatan ponašanje – barem su stajali na rubu ludila …
Grof tvrdi da je jedan od problema savremene medicine da je sklona razmatranju bilo kakvih izmijenjenih stanja svijesti, nastajući pod određenim okolnostima u potpuno zdravom ljudi kao patološke manifestacije ili čak jedan od simptoma šizofrenija. U stvari, medicina je sada nemoćna da razlikuje proročka vizija (primjeri koje nam nudi sveto spisi raznih naroda sveta: Biblija, Kur’an, Tore, Bhagavad-gita i itd.) od bolnog šizofrenog delirija, narkotičkih trans – iz religioznog transa. Gdje je u ovom slučaju da se povuče granica “normalno”? I slijedeće pitanje odavde: gdje potrošiti granica onog “stvarnog”, ono što je općenito stvarnost u kojoj mi uživo? A ko smo zapravo, što možemo, a što ne možemo zvani “čovek”?
Grof je medicinsku karijeru započeo tradicionalnom psihoanalizom. prema Freudu, međutim, ubrzo je tokom svoje prakse shvatio jednostranost tradicionalni pristup: na kraju krajeva, Frojđanin je primoran svesti na njega seksualna želja, libido, navodno glavna pokretačka snaga osoba. Ali najvažnija stvar koja Grofu nije odgovarala, bila je ona sama metoda verbalno orijentiranog “razgovora” na kožnom kauču i ako bude uspješan, dovodi do tačne dijagnoze i identifikacija događaja koji je izazvao patologiju nije uvijek učinkovita stvarno oslobađanje pacijenta od ugnjetavanja ovog događaja i pravilni patološki simptomi.
Malo po malo, Stan je shvatio da to nije samo formalni opoziv i direktno iskustvo istih ključni događajiii – uključujući i najtraumatičnije u životu bilo koja osoba događaja – vlastito rođenje! – puno bolje u stanju da pomogne i u izlečenju bolesti i širenju svest.
Odmah treba napomenuti da moderna medicina to ne potvrđuje činjenica da se čovek može setiti vlastitog rođenja i više intrauterinog iskustva. U stvari, naprotiv, postoje podaci da ljudski mozak nije u stanju da se sjeti ničega što mu se dogodilo telo do dve godine. Međutim, iskustvo Grofa i miliona ljudi, koristeći holotropno disanje kaže suprotno. Da bismo shvatili “na koliko je duboka zečja rupa” ukazala Grofe, treba napomenuti da su iskustva ljudi u holotropnim seansama disanje nije ograničeno na perinatalno (testirano na vrijeme rođenje) ili čak prenatalno (embrionalno, intrauterino) iskustva.
To uključuje vrlo živopisna i neobična iskustva, iskustva koja su bila dostupna prije pronalaska ove tehnike samo napredni mistici i sveci različitih vera, kao i ljudi koji uzimaju LSD. Osobito je aktiviranje čakri, iskustva prošlih inkarnacija, predviđanja, vidovitosti i Clairaudience, identifikacija sa drugim osobama, sa životinjama, biljke, predmeti, pa čak i sve kreacije odjednom (Majka priroda), čitava planeta Zemlja, štaviše – iskustva susrete sa nadljudskim i duhovnim, božanskim, kao i vanzemaljska bića, bića iz drugih svemira …
Fotografija iz otvorenih izvora
Sve ovo može zvučati kao naučna fantastika ili, opet, glupost. lud ili narkoman. I zaista, za razliku od toga prenatalna i perinatalna sjećanja, koja u nekim slučajevima zapravo to potvrdili, pobijali ili potvrdili doživljavanje nije moguće. Kao što recimo nemoguće je ispitivati je li katolički svetac zaista osnivač isusovačkog reda Ignacije de Loyola u svojim meditacijama spoznao Kristovo raspeće! Znanost, kao što je već spomenuto, u U takvim slučajevima jednostavno se ne može popraviti suštinska razlika između istinitog i lažnog.
Kao što jedan od Grofovih istraživača (i sledbenika) napominje, Vladimir Maykov, u svom članku „Svijet Stanislava Grofa“, isto sam zakon neizvesnosti, koji je izvanredan Njemački fizičar W. Heisenberg otkrio je u kvantnom svijetu, primjenjivom na svijet psihologije, svijet ljudske duše: što preciznije pokušavamo odrediti koordinate događaja, on postaje neizvjesniji naše saznanje o onome što se zaista dogodilo.
Štaviše, fizika je to sada shvatila i dalje na mikroskopskom nivou je nemoguće provesti istraživanje bez da se ne izvrše promjene u svojstvima materijala. Ako, da Na primjer, zlatna traka može se mjeriti koliko želite bez njih šteta na “testu”, tada, recimo, jedan kvark zlata je neizbježan pretrpjet će značajne promjene. Pored toga, mikroskopski čestice, sastavni dijelovi materije, su prilično proces, val, nego materijalna čestica … Isto s dubokim studije ljudske psihe – sa dovoljno dubokim uranjanje u ovo pitanje osoba kao da prestaje biti čovjek, i pojavljuje se kao vrsta evolucije svijesti uzete u izvesno aproksimacija, a samo u tom aproksimaciji on je čovjek.
Na primjer, neko počne vježbati holotropno disanje, da se oslobodim psihološke traume ili da savlada život kriza. Napokon, on vidi i nadmašuje ono što je dostupno u običnom životu. doživljava jasnoću, recimo, vlastito rođenje, odnosno kao da ponovo rođen. Preživevši i integrirajući (tj. Rastvarao) to trauma, ide sve dublje, otkrivajući druge – perinatalno – povrede. Preživljava, integrira ih. Prilike za “opoziv” u to je tijelo, kao da je iscrpljeno; psihološka trauma naizgled takođe.
Ali tada se počinju događati čudne stvari: osoba tone u eksperimentima izvan tijela, izvan ovog života, doživljava druge inkarnacije, eksperimenti planetarne, nečovečne svesti, konačno, iskustvo rođenje svemira, tada mu se otkriva beskonačnost perspektive – koje su zapravo postojale uvijek i svugdje. Zapravo sve što ga je učinilo čovjekom nestaje, zaključuje V. Mikov, primjećujući paradoks: često potpuno mentalno izlječenje Grofovi pacijenti su iskusili samo ove “transcendentalne”, vanzemaljski i vanzemaljski eksperimenti …
Općenito, ispada da je čitav trik u onome s čime se nalazimo prepoznati – usput rečeno, jogu. Zanimljivo je u vezi s tim Grofova supruga Christina, koja je koautor metode holotropnog disanja i Grofovih najnovijih knjiga, bio je učenik Swami Muktananda Paramahamsa, lider u tradiciji Siddha joge, do njegove smrti (odlazak u Mahasamadhi) 1982. godine.
No, vratimo se od naučno neupitnih fenomena holotropnih metoda i joga, što nekima može izgledati fikcija stvarnost Grofove medicinske prakse. Činjenica ostaje: tokom holotropne seanse disanja, stotine hiljada ljudi pronašli su izlječenje njihove mentalne bolesti i emocionalni problemi.
A Stan Grof – možda najveći „psihonaut“ planete – nije usporava tempo svog istraživačkog i psihoterapijskog rada, što je u suštini “besno pretraživanje” nadljudskog: večna potraga za Božanskim. Kako sam volio ponavljati notorno Heisenberg, “ateist otpusti prvi gutljaj iz čaše prirodne znanosti, ali na dnu čaše Bog čeka. “Jer istina je negdje tamo pri dnu zečja rupa.
Evolucija životne krize vremenskog svemira DNK
