Resanitator Sam Parnia, naš stari Amerikanac poznanstvo, nastavlja uzbuditi ionako mutne vode tanatologije, pozivajući kolege da vrlo pažljivo slušaju priče ljudi, vraćajući se iz drugog svijeta. Prema njegovom mišljenju, koji će podržati sve Nadležni filozof, te priče bacaju svjetlo na prirodu svijesti. „Svest ne nestaje u trenutku smrti“, ponavlja on svoju mantru. – Da i nema tog trenutka. Smrt je proces. ” 
Fotografije iz otvorenih izvora
Šta je to bilo – kako smo zvali život? (Fotografija autora.) Sredinom 20. stoljeća otkrićem kardiopulmonalnih metoda reanimacije, proučavanje smrti prešlo je u novu fazu. U početku bilo je moguće oživjeti osobu nekoliko minuta nakon klinička smrt, a danas se ljudi vraćaju u život, “umro” pre pola sata i više. Najnovije tehnologije godina omogućavaju postizanje fantastičnih rezultata kada srce počinje kucati nakon više sati neaktivnosti. Ali mi rastresen. Čim je oživljavanje postalo rutina, ljekari su slušali čudne priče da “nakon smrti” čovjek ne prestaje vidjeti i čuti, iako mozak, prema medicinskoj opremi, više ne djeluje. Slične priče pojavile su se i ranije, ali od tada s gledišta neurologije, tada je bilo nemoguće objasniti te vizije jednostavno su odgurnuti ili odložiti do kasnije – sve dok vremena kada će obje opreme biti različite, a znanje o čovjeku tijelo će se više nakupljati. Izgleda da su ta vremena stigla: Mr. Parnia vodi istraživački projekt AWARE, koji pažljivo bilježi priče o oživljenim pacijentima u 25 bolnica Severna Amerika i Evropa. Prošli put je “KL” ležerno rekao o onome što gospodin Parnia misli o ljudskoj svijesti, a sada razgovarajmo o tome detaljnije, budući da je naučnik dao opsežni intervju Žični časopis. Prije svega, vrijedno je napomenuti da je gospodin Parnia predlaže da se odustane od izraza „iskustvo skoro smrti“ (blizina smrti) iskustvo) i zamijenite ga iskustvom nakon smrti iskustvo), jer s medicinskog stanovišta srčani zastoj a prestanak dotoka krvi u mozak doista se smatra smrću. Dakle, one čudne i neobjašnjive vizije koje pacijenti doživljavaju, dešavaju se nakon smrti. Otkrio je gospodin Parnia da se 10% ljudi koji su preživeli srčani zastoj potom prisećaju drugačije zanimljivosti. Štaviše, priče su slične jedna drugoj: mir i susret sa nekim savršenim bićem, potpun ljubav i empatija Hindusi tvrde da je to božanstvo kršćani se sjećaju Boga ili Isusa i ateisti komuniciraju s nekim apstraktnim entitetom. Reci isto čak i deca od tri godine. Mnogi koji su preživjeli ovo iskustvo prestaju biti Strah od smrti, uvjeren da je njihovo postojanje vječno. Najviše glavno pitanje koje gospodin Parnia ovdje vidi je sledeće: kada se te vizije pojavljuju ljudima? Je li stvarno vrijeme za potpuno isključivanje mozga – ili u onim kratkim trenucima, kad su već bili oživljeni, ali još uvek su u nesvesti? Druga opcija djeluje uvjerljivije, ali postoji jedan problem. Činjenica je da, nakon oporavka pacijenti prepričavaju razgovore, pa čak i opisuju odeća ljudi oko njih 10-20 minuta pre reanimacije jesti sa praznim mozgom. G. Parnia, uprkos njegovom zanimljive svakodnevne aktivnosti, ostaje naučnicima do mozga kosti te stoga sugerira da bi takvi slučajevi mogli postati rezultat posebno uspješnog oživljavanja kada je mozak zaradio ranije nego što bi trebalo. Ali te hipoteze apsolutno nema dokaz. Još jednom ističemo: kada ne uđe u mozak krvi, uopšte ne djeluje. Štaviše, ponekad je smrznuto, tako da ćelije ne umiru. Čudne vizije se ni na koji način ne mogu pripisati slaba moždana aktivnost koja nije primijećena od strane medicinske opreme ili dela nekog tajnog dela toga. Pa, prije nauke s novim na silu se postavlja staro pitanje o povezanosti mozga i svijesti. Materijalisti oni će reći da svijest nastaje elektrohemijskim procesima, teče u mozgu, po zakonu prelaska količine u kvalitet. I ironično dodajte: svi su vidjeli mozak bez svijesti, ali bez svijesti niko nije vidio mozak. Međutim, samo smo pogledali primjere onoga što može ispasti svest bez mozga. Otuda i zaključak: ne znamo nešto o mozgu ili nam svest zaista nije vezana njega. U pokušaju da mu zameri prelazak na flert natprirodni gospodin Parnia odgovara: „Pokušavamo objasniti stanje stvari koristeći naučnu metodu, ali mogućnosti nauke ograničeno. Ako neko kaže da nešto postoji neobjašnjivo za nauku, to ne znači da je sujeverjan ili greši. Kad su otkrili elektromagnetsku interakciju koja da je u to vrijeme bilo nemoguće ne samo vidjeti – izmjeriti, mnogi naučnici samo su se tome smejali. U stvari, niti jedan eksperiment koji bi pokazao tačno kako funkcioniše ćelije mozga dovode do misli. Nije moguće gledati u mikroskopu na ćeliji i reći: da, predmet misli da on gladan. “„ Možda psiha i svijest “, nastavlja naučnik,” predstavljaju vrstu fizičkog nepoznatog nauci interakciji, koja se ne mora nužno učiniti direktno u mozak. Da, proučavanje moždane aktivnosti sa koristeći naučeno snimanje funkcionalne magnetne rezonance stručnjaci vide vezu između aktivacije određenog područja i određeni misaoni procesi. Ali to ni na koji način ne odgovara pitanje o piletini i jajima: da li je elektrohemijska aktivnost ćelija rađa razmišljanje ili obrnuto. “Naučnik to također podsjeća još je nepoznato kako se mozak prebacuje između svjesna i nesvjesna stanja. Znali bi već odavno naučili bi oživjeti „biljne ljude“ i one koji godinama leži u komi. Pripremio Wired. P. S. anticipirajući bitke koje se mogu odvijati u komentarima na ovaj članak, Želim dodati sljedeće. Filozofi su odavno primijetili ono temeljno razlika u percepciji fizičkih i svjesnih procesa: nismo ne možemo ih proučiti istim metodama, niti ih možemo opisati sličnim metodama pojmove. To je navedeno, na primjer, u drugom poglavlju Prvog Poslanice Korinćanima (zanemarivanje vjerskog značenja teksta) i Descartes u čuvenom “Diskusiji o metodi”, naglašavajući to razlika, napisao je da razmišljanje ne treba postojati da bi postojalo na kojem mjestu i ne zavisi ni od jedne materijalne stvari. Imajte na umu da se konkretno radi o tome opisivanje, a ne opravdanje stvarnog bića duhovnog entiteta. Izgleda da je gospodin Parnia zaokupljen istim pitanjem: koje način na koji je neuroznanstvenik mogao pravilno opisati pojavu vizija s isključenim mozgom, ne pribjegavajući potrebi da se baca sve misticizam. Neće dokazati postojanje nematerijalnog svijet koji nas čeka nakon smrti. Životno vreme
