Fotografija iz otvorenih izvora
Buridanov magarac je filozofski broj (nije eksperimentalni) paradoks, prema kojem ako pred magarcem na obje strane razložiti iste poslastice, tada će umreti od gladi, jer neće moći napraviti pravi izbor.
Ali, francuski filozof Jean Buridan, koji je živio na početku XIV vijeka, bio je vođen samo „misaonim eksperimentom“ i zaključcima. I tako, 600 godina kasnije, naučnici su odlučili sve to testirati vežba. Mnogobrojna iskustva s kupcima degustatora pokazao da što je bogatiji izbor čoveka, više postaje neodlučniji u konačnoj odluci (čemu preferirati?), to se više osjeća nezadovoljno kupovinom (opet nije kupio), ali na kraju postaje sve više i više jadan.
Prema zakonu psihologa Vilijama Hicka, više Izbori, što je osoba teže donijeti odluku, to je više troši na ovo vrijeme, psihološke snage – i što više dobiva kao rezultat, razočaranje.
Nobelovac Gerber Simon otišao je još dalje određujući da se svi ljudi mogu podijeliti u maksimizatore i Satisfire. Prvi, u svakom slučaju, žele odabrati dostupne opcije su najbolje, i stoga nikad nisu zadovoljne njihovim izbor. A što su prije i bogatiji izbori pred njima, to je više za njih teže je donijeti ispravnu odluku i zato ostati zadovoljan. Otuda sva patnja maksimalizatora …
Fotografija iz otvorenih izvora
Zadovoljnici imaju potpuno različitu psihologiju kada biraju najbolje od mnogih opcija, zasnovanih samo na njihovim vjerovanjima i uspostavljeni standardi, oni nikada u ništa ne sumnjaju i zašto ne trpi. Ali nevolja je u tome što većina ljudi na Zemlji – maksimizatori, ali zato što bogatiji izbor pruža mi društvo, razvijamo i postajemo bogatiji, što više postajemo nezadovoljni jer stalno patimo od izgubljenog profita, izgubljena prilika, a ne uhvaćena dizalica na nebu …
Obilje koje danas okružuje stanovnike Zapada društvo, ne samo što im nije dalo slobodu izbora, već i obrnuto – potpuno ih je lišio ove slobode, pretvarajući se u robove žaljenja, anksioznost, nezadovoljstvo i patnja, piše naučnika.
U svom djelu „Paradoks izbora“ američki psiholog Barry Schwartz sa iznenađenjem i žaljenjem napominje: „Sloboda izbora Čini se da je glavna komponenta našeg blagostanja, zašto, nego više slobode i autonomije, manje ćemo dobiti od ovoga psihološka korist? ”
Ispada da je za modernu osobu jedini način sticanje istinske slobode i potpunog zadovoljstva u životu je odreći se slobode izbora? Rimski car i filozof Mark Aurelius je u svom djelu “Za sebe” to napisao za sreću osobi treba jako malo života – ispravno razmišljanje, ne bogatstvo i svakako ne neograničene mogućnosti. On vjerovatno dobro je znao ovu istinu, budući da je car i jako pametan čoveče …
Život