Fotografija iz otvorenih izvora
Naučnik iz Adygee Nurbiy Lovpache dešifrovao je misteriozne simbole i natpisi u obliku petroglifa i hijeroglifa na nedavno otkrivenim Loozy ploča koja datira iz brončanog doba. Po njegovom mišljenju to je o duši i zagrobnom životu što još jednom potvrđuje pogreb funkcija megalita zapadnog Kavkaza.
Fotografija iz otvorenih izvora
N. Lovpache je odmah utvrdio da se simboli odnose protopisnosti drevne civilizacije. Prema nekim procjenama, Rezultat ove studije može biti naučna senzacija. Otkriveni drevni natpisi i crteži na ploči Loo mogu svedoče da je pisanje nastalo na Kavkazu mnogo ranije nego što se obično smatra.
Prije toga bio je najstariji spomenik pisanja Maykop ploča, čija je starost 3,2 hiljade godina. Navodno starost Loošske ploče iznosi 4 tisuće godina, prije toga bila je granica 2. i 3. milenijuma AD Za sada je to samo hipoteza, ali na to ima pravo postojanje, daljnji razvoj, proučavanje i dokazivanje, vjeruje naučnik.
Artefakt težak oko pola tone otkriven je u blizini planinskog potoka u Ovog maja u blizini sela Loo u Sočiju. Kao što sugerira Nurbiy Lovpache, ploča sitnozrnog pješčenjaka debljine 50 x 60 cm oko 22 cm kao rezultat klizišta prešlo se u provaliju između dva puteve, gde su je pronašli lokalni istoričari. Među njima – predstavnik Shapsug zajednice Khusht Madin i Sočija Andrey Kizilov – zaposleni u Odjelu za arheologiju republike Adžige Institut za humanitarne studije. Prošli su ovu ploču Nacionalni muzej RA.
Dva mjeseca je Nurbiy Lovpache dešifrirao svaki simbola i uspostavili su svoj odnos zasnovan na Hetitima hijeroglifsko pisanje. Prema naučniku peć je složena na dva dijela ulomak, na kojem su svaki natpisi pogrebnog značaja, jasno vidljiva nebeska tijela, brod, riba, jelen, rešetka, dolmen fasada itd. Nakon pažljivog proučavanja Nurbije Lopache ih je uspeo dešifrirati i sastaviti koherentan tekst.
“Na prvom ulomku piše:” Duša velikog proroka, poznati streličar. U 11 polumjeseca, duša Muksa dostigla je pseunu (Kuća duša) “. Na drugom fragmentu -” U odnosu na dušu pradjeda Asitavada i sveštenice. U sunčanoj vodi otišli smo u Pseong “, rekao je Nurbiy. Lovpache.
Fotografija iz otvorenih izvora
Napomenuo je i da se natpisi čitaju s desna na lijevo ili odozgo. dole. Naučnik je dodao da su oko natpisa prikazani koji objašnjavaju. crteži. Jedna priča – jelen na polu – ovo je kraljevski pogreb simbol koji karakteriše drevnu majkopsku kulturu (samo u njoj u uglavnom su prisutni bikovi). Druga priča je zvijezda sa sedam uzoraka, karakteristično i za Adygheov folklor.
“Osim toga, na štednjaku je prikazan grill – ovo je poljoprivredno simbol, jasno vidljiv i čamac s jarbolom, dolmen fasada, riba, što označava zagrobni život. Može se pretpostaviti da je ova ploča bio je dio dolmena ili utočišta. A preci Čarkezaca – graditelji megalita i osnivači kulture dolmena “, kazao je Nurbiy Lovpache.
Dolmens Riba
