Za više od deset godina, koncept je postao moderan u Rusiji “mjesto moći”, koje aktivno koriste mediji, televizija, ezoterika i profan. U isto vrijeme, neki brojni povjesničari ozbiljno razmišljaju da je čuveno sedam brda na kojima se, prema legendi, nalazi Moskva, – ovo uopšte nisu sedam uzvišenja, već sedam drevnih svetih centara. Na svom mjestu u stara vremena Slaveni su štovali prvo prirodnih ili paganskih bogova, zatim pravoslavnih svetaca, i već u sovjetska vremena bila su mjesta za obožavanje ateističke države. Obavestite zagonetke i misterije o tome gde se, u stvari, nalazi sedam duhovnih vrhova Moskve, složio se poznati pisac, etnograf i tajni stručnjak Svjetska društva Andrey SINELNIKOV. 
Fotografije iz otvorenih izvora
– Andrey, koja su bila naša sveta mjesta preci? – U doba kada su naši preci štovali svoje starine bogovi, takva su mjesta zvala hramovi. U njihovom centru je izgorio znich – obredna vatra, oko koje su bile smještene riznice i koliba. Trebische – ovo je mjesto gdje su od svojih bogova tražili neophodno za pleme blagoslova i kulinarsko mjesto – gdje su ljudi šetali praznicima. – Stvarno u Moskvi su postojali takvi poganski hramovi? Ona je uporedna mladi grad. – Prema arheološkim istraživanjima, Moskva je bila bukvalno zasićen drevnim poganskim hramovima. Štaviše postojali su gotovo sve do vremena Nevolja i dolaska na vlast dinastije Romanovih. Na primjer, car Aleksej Mihajlovič napisao je guverneru Shuisky 1649. godine, žaleći se na ogromne poganske svečanosti 22 Prosinca, da su slavljenici cijelim putem hvalili Kolyadu, Usen i “plug” svirali su bufoni. Među područjima koja je pokrivala zabava bila su naznačeno: Kremlj, Kina, gradovi Beli i Zemlje, tj skoro celu teritoriju Moskve tih godina. Takva održivost tradicije objašnjeno činjenicom da je Moskva osnovana na mjestu u kojem su bila svetišta bio je veći nego inače, bio je to jedan sveti kompleks s površinom od oko 8 kvadratnih kilometara, izgrađen kao slika zakona globalna rotacija. “Ali kakve veze ima s tim legendarnih sedam brda?” – Svi znaju da Moskva stoji na sedam brda. Međutim, ne ona je sama. Rim, Vizantija (Konstantinopolj, Carigrad) takođe stoje sedam brda. Istoričari mnogih zemalja tvrdoglavo traže ove legendarne brežuljaka, brda ili barem nešto slično njima, ali uzalud. Stoga se pojavila teorija o sedam duhovnih, a ne fizičkih uzvišenja. Zaista, sveti grad Rim, izvorno napisan kao Rum, od drevnog imena svetog hrama ROMOV, morao da stoji na svetom mestu. Car grad, kao što znate, – Drugi Rim, a Moskva – Treći. Imena ovih duhovnih vrhova u različite nacije su različite, ali najvjerovatnije se izražavaju imena bogova. – Koje su bogove štovali Slaveni u drevnoj Moskvi? – Tačno je poznato sedam božanstava: Rod, Veles, Kupala, Yarilo, Makosh, Perun i Trojan. Proučavam porodične knjige, ja i kolege otkrili zanimljiv popis starih moskovskih hramova posvećenih stari slavenski bogovi. Tretiramo ga kao indirektni dokaz pokušao dokazati ili opovrgnuti ono što se u njemu navodi u praksi. “I šta ste učinili?” – Nešto se poklopilo, nešto nije, ali nema mesta izračunali smo hramove! Činjenica je da mjesta Sile kada se mijenjaju bilo koja vjerovanja i religije nužno su uključene u ikoničnu izgradnju novi kult, često zadržavajući vanjske znakove i čak izmijenjene ime prethodnika. Najtraženiji i najcjenjeniji duhovni vrhunac za bilo koje doba, naravno, bila je vojna slava. Bogovi rata bili su: među Grcima – Ares, među Rimljanima – Mars, među Skandinavcima – Thor, među Slavenima – Perun. Postoji vrhunac vojnog duha, “brdo” ratnika i u Moskvi. – A gde? – Oblik hrama tadašnjeg boga ratnika ličio je na osmerokut, odražavajući simbol Peruna “vatrogasac”, “kolo” – osmokraka zvezda. Orijentirana na kardinalne točke, to unutrašnjost je podijelila u devet svetišta u kojima obožavali svetle bogove. Bilo je osam svetišta oko devete, posvećen najvišem duhu ratnika – bogu Perunu. Oltar ovog hrama nalazio se u centru grada na Alatyr-Kamenu, koji se nalazi na Crvenom trgu na njegovom prelazu u Vasilijev (Velesov) spust. Ovaj ogromni ledeni balvan služio je kasnije temelje Crkve Trojice, koja stoji na ovom lokalitetu. Onda sistem uređaje i izgled hrama Peruna Postnik je koristio i Barma tijekom izgradnje crkve s devetim kupolama Zaštitnice Presvete Djevice Bogorodice na jarku, koja se naziva i Katedrala sv Blago. Ovo je prvo sveto brdo – brdo Perun.
Fotografija iz otvorenih izvora
– Čiji je hram bio drugi najvažniji nakon Peruna? – drugo duhovna vrijednost, poštovana u Rusiji, bila je ono što nazivamo “sudbinu” ili “podijeliti”. Kao što znate, niti sudbine su vrtene božansko spinovi: među Grcima – moira, među Rimljanima – parkovi, među Vikinzi – norne, od Glavni slaveri Slavena – Makosh. Brdo Ma Koshi – hram svojih gospodara sudbine, koja bi se mogla nazvati “svetim parom”. Sveto obično se par sastoji od dva hrama: muškog i ženskog, smještenog na suprotnim stranama rijeke. Ako se rijeka savije, tada formirana je visoka obala „zagrljaja“ i livada „zagrljaja“ poplave. Borovitsko brdo i Zamoskvorechye su izvrsni za definicija para. Na brdu je bio muški hram Yarile – Bogu Sunce, bogu života. A iza rijeke je trebalo postojati mjesto štovanje ženskog božanstva – Makoshi sudbina. Da pronađem mesto Makošijevi hramovi, morate da shvatite ko je u hrišćanstvo došao zamijenio je njen kult. Ovo je Paraskeva petak! Naziv ulice Pyatnitskaya ukazuje na žensko božanstvo kojem su se ovdje od davnina štovali. Uistinu, na ulici je stajala crkva Paraskeva petak, koja ima uslovni status “oproštaj”. Prema etnografskim dokazima, “zbogom” bila su mjesta štovanja Makošija. Ona je stajala na tome mjesto na kojem se sada nalazi predvorje novokuznetske stanice. – Dakle, Yarlijev hram je bio nasuprot Borovitskom brdu. Zbog čega odgovorio ovom božanstvu?
Fotografija iz otvorenih izvora
– Kao Ra u Egiptu i Apolon u Grčkoj, Yarilo je bio odgovoran za Slavene za život Prema legendi, na mestu svetišta je bilo drveno Crkva Svetog Jovana Krstitelja na Boru. Hroničar je tvrdio da je to hram “prva crkva u Moskvi”. Hrišćanska zgrada hram se nije mnogo promijenio, jer je Velesov još bio u blizini kamen, koji su muskovci letovali praznicima. 1509. u U ovom hramu je bila uređena kapela svetog mučenika Uara. Muskovci nazvali su ga staromodnim Jarom, što znači Yarila. Ali 2. oktobra 1846. car Nikolaj Pavlovič, u Kremlju napomena da crkva Svetog Ouara kvari pogled s prozora Kremlja palata. Kad se plemić A. N. Muravyov okrenuo crkvi Vladyka moleći da se spasi hram, sasvim je odgovorio smisleno: “Žao mi je što obožavam druge ikone svetište, a ne razbacano kamenje Bazilija Mraka. ” primijeti da je mitropolit Filaret nazvao kamenom Bazilije Mraka to je kamen Velesa. Hram Huare demontiran je, a uklonjen je Velesov kamen u jednoj noći. Očigledno je hram Yarila bio na Boru, odnosno u Kremlj, na brdu Borovitsky. – Ali kakav je život i sudbina bez volje, posebno uvažen u Rusiji? Koji je bog bio odgovoran za nju? – Da, božanstvo volja, sloboda i moć posebno su poštovali sjever naroda. Kelti i vikinzi – ovo je Freya ili Frida. At Slavensko-baltički – Veles. Tako se dogodilo da je lokacija hrama Pokazalo se da je Veles bio najprecizniji i, začudo, potvrđeno arheološkim iskopinama. Ovo je poznati Crveni brdo, ili, kako su ga još u antici zvali, Bolvanova Gora. Primjetno je da se staro ime Verkhneradishchevskaya ulice, nalazi se na ovom mjestu – Bolvanovka. Ovom riječju hrišćani nazivali poganskim idolima u hramu, pa je prisutnost takvih toponim se može smatrati činjenicom koja ukazuje na postojanje na ovim mjestima poganskog kulta. Obično na mjestu gdje bio je smješten hram, sveti vatri – zapaljene su cigare. Dakle, tačna lokacija hrama je crkva ili manastir sagrađen na mestu hrama, koji je dobio po svom imenu riječ “chigas”. I sigurno u dvorištu kuće na Kotelnicheskoj nasipu jednom je stajao manastir Spaso-Chigasov. Prvi put u ljetopisima spomenuta kao kamen 1483. godine. Pored njega je bila crkva Nikita Ugodnik, o kojem kažu u ljetopisima iz 1533. godine: “… oblak se digao jako strašno … i dalje od Yauzoya u svetoj crkvi mučenik Nikita razbijajući zid … “Kad se nalazi na Nikitinoj crkvi Iskopavanja su izvršena 1997. godine, tada nekoliko glina figurice konjanika koji jaše vuka i čovjeka s vučjom glavom i tambura u rukama. Figurice nemaju analoge i datirane su arheologe XIV veka, odnosno vremena kada je Crveni brdo tek su počeli da naseljavaju stanovnici. Ovi nalazi jasno govore čiji hram je bio na ovom mjestu, jer je vuk totemska životinja Božja Beles. Nije ni čudo što su riječi “snaga” i “volja” fonetski usklađene s riječju vuk. Tačno, neki istraživači povezuju Belesa s volom, ali to je pogrešna usporedba, budući da u mnogim ljetovima Slavensko-baltička izvorišta Belesa apsolutno sigurna Točno se tumači vukom. – Ali šta je sa ocem svih Slavena bogova – Rod? – Naravno, u Moskvi je bio i njegov hram. Ljubazni – Slavenski bog, tvorac svega živog bića. Rod je štovanje predaka, privlačnost u drugi svijet, na Navi. U staroj Moskvi postoji zanimljivo mjesto koje je zadržalo svoju originalnost do danas. Za zapadno od Kremlja nalazi se područje Chertolje, koje je obuhvatalo Čertolske ulice, tok Chertory, Volkhonka, naselje Vlasyeva i dvije Vlayevsky lane. Čertolu je pripadao i Sivtsev Vražhek. Mash u moskovskom dijalektu nazvan ravnicama; u ovom slučaju jeste riječni potok Chertorya. Pošto je Sivcev Vražhek i ostali gore navedena imena Chertoll-a sežu u izvorne elemente, na jedinstvo svih bogova, upravo je to Rod. poštovani u tom području. Štaviše, imena ulica Čertola nisu potekla od “đavola” moglo bi se pomisliti, ali od „crte“ koja razdvaja Nav i Yav. Nav – svijet preci, preci, oni koji čuvaju tradiciju Sorta, a Jav – svijet živ. Najverovatnije, hram je bio na dnu ravnice, duž koje je prolazila tech stream Chertory. Najverovatnije na mestu gde je sada Sivtsev Vražhek presijeca Velikog i Malog Vlasyevskog sporedne ulice. Prethodno je postojao trakt Kozie Bolot. U ovome ime je i poganskih korijena, jer je koza bila simbol i oličenje rodne sile zemlje. Ovo je Smolenskaya trg je li bio hram posebno voljenog u moskovskoj Kupali? – Okupano je uvijek rituali povezani s vodom, vatrom i biljem. Istovremeno veći deo obreda Kupala izvodi se noću. U Kupalskoj najkraće noći u godini, stanovnici Navi oživljavaju. Rub nestaje između duhova i ljudi. Čarobnjaci i čarobnjaci dolaze u naš svet, vukodlaci, sirene, čarobnjaci, brownies, voda, goblin. Na odmoru Kupala, prema narodnom vjerovanju, voda može da se “sprijatelji” s vatrom, i njihovim sjedinjenje se smatra prirodnom silom. Simbol takve veze je vatra uz obale rijeka koje su se zapalile u noći Kupala. Ali brojne etnografske studije govore da je Kupala – to je kasnije ime još jednog drevnog boga – Marena. Slika Marene povezan sa smrću, otuda i sezonski poljoprivredni obredi – u čast umiranje i uskrsnuće prirode. Analog ovom božanstvu među Egipćanima Sekhmet stoji, a među Skandinavcima – Hel. Dakle, za ulogu hrama Marena može tražiti još jednu točku Čertola – sutočje Potok Chertoryya do rijeke Moskve. Da tako kažem, drugi kraj Navoja grana – Sivtseva Vrazhka.
Fotografija iz otvorenih izvora
Sudbina ovog mjesta, koje se tako zove prokleti – poznato je po tome što je ovdje izgrađena od davnina hramova, ali svi su imali kratku i tužnu sudbinu. Dvojica su zastala unutra antika manastira, prvi hram Krista Spasitelja rasprsnuo, Palata Sovjeta, “otplovljena” je po poplavnim vodama, bazenu “Moskva” – svi ti predmeti “loše mesto” kao da su bačeni sebe, pokušavajući ostati slobodan … Dakle, hram Kupala-Maren, duh magije, smješten na mjestu sadašnjeg Kropotkinskaja trga. – Ko je bio sedmi u panteonu staroslavenskih bogova? – Ovo je Trojanac, Triglav, ili Tribog. Kod istoričara Herbora to božanstvo vlada tri svijeta – nebo, zemlja i podzemlje. Troyan, Triglav – u mitologija Slavena troglavo božanstvo koje simbolizira trojstvo sve na ovom svetu. Dan – noć – dan. Zima – leto – godina. Sunce – mesec je nebo. Muškarac – žena – porodica. Nav – Reve – Pravilo. Trojanski odmor nema strogo obvezujući kalendarski datum i podudara se sa pojavom cvijeća na hrastu i to se događa otprilike 22. maja. Hrast je sveto drvo trojanskog i hrast na mjestu svojih hramova obavezno je prostiranje. Takvo mjesto je bilo u Moskvi. Ovo je Zaryadye, mjesto na kojem se nedavno nalazio hotel Rossiya. Intervju Dmitrij SOKOLOV “Misterije i tajne” svibanj 2013
Voda Vreme života Kamenje Moskva Rusija Ned
