Koje tajne čuva Uskršnji otok?

Prije nego što se posvetimo brojnim pitanjima, odgovorima na da istraživači ovog misterioznog otoka, ukratko ćemo opisati ono što se pouzdano zna o otoku Uskrs.

Koje tajne čuva Uskršnje ostrvo?Fotografija iz otvorenih izvora

Njegova površina iznosi samo 118 četvornih metara. km, nastao je zahvaljujući vulkanu aktivnosti, krateri izumrlih vulkana na cijelom otoku sedamdeset, a veći dio otoka je rezervisan Nacionalni park. Uskršnje ostrvo nalazi se daleko od Centri civilizacije su u jugoistočnom Tihom okeanu. Gledano odozgo nalikuje na trokut sa stranicama 16, 18 i 24 kilometra, odatle je daleko ići u bilo kojem pravcu – do Čileanska obala oko 3.500 kilometara, do najbližeg ostrva – 2.000 kilometara.

Ne postoji ostrvo dalje od bilo kojeg kontinenta – nije li to ovo činjenica treba da traži odgovore na mnoge daleke misterije zemljište? Ekstremni uvjeti života – ovdje ne raste niti jedan drvo, samo rijetka trava. Nema ni rijeka, pa čak ni potoka samo tri mala jezera u kojima se skuplja kišnica smješten u kraterima izumrlih vulkana, a u središtu je pustinja.

Klima je suptropska, topla od novembra do aprila, odlična je pješčane plaže i bez kišne sezone. Samo grad sa Hoteli i aerodrom – Hanga Roa. Ostrvo je dobilo ime holandski mornari koji su na njega sleteli prvog dana uskršnje sedmice 1722. godine. Ima egzotičnija imena – Rapa Nui – Veliko veslo, a takođe i Te-Pitot-o-Te-Henua – pupak Univerzuma, i Mata-Ki-Te-Rank – oko koje gleda u nebo.

Fotografija iz otvorenih izvora

Sada među otočanima postoje predstavnici raznih rasa: Kavkažani, Negroidi i predstavnici domorodačkih naroda Amerike. Uglavnom se bave ribarstvom i uzgojem ovaca. Uprkos tome skromnost prirode, stranci takođe vole biti ovdje: ljudi na ovome na ostrvu se nalazi mir i naplaćuje pozitivno energije.

Daljnje neprekidne zagonetke. Polazeći od pitanja: odakle je nastao Da li je otok autohtono stanovništvo? Tradicije govore o tajanstvenoj zemlji Khiva u inozemstvo, odakle su došli prvi otočani. Ali na zapad ili legendarna zemlja nalazi se istočno od ostrva; izveštaj. A iz toga, ideja vjerovatnog dom predaka lokalnih stanovnika: bilo Amerike, bilo Polinezije.

U antici i srednjem veku geografi su nagađali da to negde treba južno od ekvatora bi trebao biti čitav kontinent, još ne otvorene i čekaju svoje otkrivače. Tamo svim sredstvima pronašli gradove i narode sa visokom kulturom.

Da razjasnim to uzbudljivo pitanje, 1722. mala flotila nizozemskog admirala Jacoba Roggevena koju čine tri ratni brodovi u vlasništvu holandske kompanije West Indies, zaokružio južnoamerički rt Horn, krećući se od istoka ka zapadu. Kompanija je kupac ovog preduzeća, pored ženi za geografskim otkrića, vođena potpuno komercijalnim razmatranjima – Tražio sam nove izvore sirovina i tržišta.

Pomaknuo se prvo zapadno od obale Čilea, a zatim, krenuvši na sjeveru je flotila neočekivano otkrila kopno. Mornari su to odlučili ovo je tajanstveni kontinent. Ubrzo su, međutim, morali umjereni apetiti: pokazalo se da otvorena zemlja nije kontinent, i usamljeno ostrvo, izgubljeno među ogromnim prostranstvima Tihog okeana okean. Pošto je ovo otkriće izvedeno na Uskrs, Jacob Roggeven nazvao je ostrvo u čast ovog praznika.

Fotografija iz otvorenih izvora

Da bi došli do ostrva, mornari radovani otkriću nisu tako jednostavno. Brodovi krstare tri dana zaredom po sjeveru obala ostrva, čeka snažan surf, ne dopuštajući da se obave iskrcavanje. Čamci su spušteni tek 10. aprila i na Otoku Sletjelo je oko sto pedeset otkrivača.

Ovako jedan učesnik opisuje slijetanje i susrete sa lokalnim stanovnicima. ovih događaja Karl-Friedrich Behrens, narednik-milicija iz Mecklenburga u knjizi pod neobičnim naslovom “Sofisticirani južnjak ili detaljno” opis putovanja oko svijeta “, objavljenog u Leipzigu 1738. godine godina:

“Otišli smo na obalu u ime Boga sa odredom do 150 ljudi – mještani su nas okružili tako usko da nismo mogli koraknuti zakoračili su i bili prisiljeni da krenu silom; i od tada mnogi od njih su hteli da nam uzmu oružje, morali smo otvorena vatra, zašto su se ovi stanovnici uplašili i povukli se, ali ne više od deset koraka, pod pretpostavkom da naši metaci nisu dalje oni će stići i opet okupljeni u gomili. I morali smo ponovo da pucamo njih. Zatim su došli po pokupiti mrtve i došli s nama darove, voće i sve vrste biljaka, tako da ih mi ostavimo unutra mir. ”

Zatim promatrački putnik opisuje bogataša ostrvsku floru i obilnu berbu voća i povrća, koju je ova zemlja dala svojim stanovnicima. Opisao je stanovnike Uskršnja ostrva:

“Neizbježno ljupka, tjelesna okej, s jakim udovi, ali bez tankoće, vrlo okretni u nogama, prijateljski i popustljiv, ali prilično stidljiv: skoro svi oni, donoseći svoje poklone, bili to kokoši ili plodovi, bacio ih na zemlju i odmah pobegao sa svom brzinom kao samo mogao. Međutim, koža im je preplanula, poput gišpanseva među njima ima crnaca, a neki su potpuno beli; i još je imaju među njima crvene kože, kao da su izgorjele na suncu. Njihove uši dugo, često do ramena; i na mnogim delovima uha bijeli komadi drveta umetnuti kao poseban ukras.

Njihovo je tijelo obojeno (tetovirano) slikama ptica i različitih divne životinje, jedna ljepša od druge. Kod žena, obično na licu crvena boja … i nose crvene i bijele haljine i male šeširi na glavi, tkani od trske ili slame; oni su išli oko nas, sjeli i smijali se, i bili vrlo ljubazni, ostali ali zvali su nas ljude iz svojih domova i mahali rukama. ”

Međutim, možda je najveći utisak ostavio na očevidca gigantske statue. Prema njima narednik mještana Behrens je shvatio da su to slike bogova ili idola. Radoznali Behrens se pitao kako ove statue mogu izgledati, gledajući otočane kako prave vatre ispred vrlo visokog kamene statue koje su nas pogodile, “i nisu mogli razumjeti”, kako ti ljudi nemaju ni bušilicu niti jaka užeta, bili u stanju da ih naprave. ”

Fotografija iz otvorenih izvora

Savremeni naučnici takođe grade samo verzije o džinovskom statue “od kojih je po cijeloj banci popriličan iznos; oni (otočani) protežu pred sobom i obavljaju molitve. Sve ove idoli isklesani od kamena u obliku ljudi sa dugim ušima okrunjenim kruna, sve je to sječeno takvom umjetnošću da mi ostalo je samo zadiviti.

Blizu ovih poganskih idola ili na nekoj udaljenosti od Položili su veliko bijelo kamenje u dužini od 20 do 30 koraka. Deo štovatelji su, očito, služili kao svećenici ovih idola, jer su molili su duže i iskreno drugi. Od ostalih sveštenika možete razlikuju i po tome što nisu samo uši velike bijeli komadi drveta, ali glave su obrijane ćelavim, to jest u potpunosti lišene kosa … Nose kape od bijelog i crnog perja koje nalikuju šljiva roda. ”

Fotografija iz otvorenih izvora

Izvorna kultura otočana nije čekala svoje istraživači – etnografi koji bi je pažljivo imali dokumentovani i opisani. Što se dogodilo sljedećih pedeset godina, nije pouzdano poznato – najvjerojatnije, međužuđanski rat, u rezultat čega je arhaična civilizacija propala.

Uskršnje ostrvo kakvo je

1774. godine poznati Englezi uplovili su na Uskršnje ostrvo istraživač i putnik James Cook također je tražio legendarno južno kopno. Otkrio je da je većina statua pala i leži na zemlji. Ovo nekad kraljevsko ostrvo zavladalo je pustoš. Većina polja je napuštena. Lokalci bili u siromaštvu. „Bilo nam je teško zamisliti kako otočani lišeni tehnologije, bili u stanju uspostaviti ove zadivljujuće brojke i pored toga što na glave postavljaju ogromne cilindrične kamenje “, – zbunjeni marinac.

Ništa manje poznati putnik je Francuz Jean Francois Laperouz, stigli na ostrvo 1786. godine, napravili detaljnu kartu i naznačili tačnije koordinate uskrsnog ostrva. Počeo je da pravi verzije, što se ovdje dogodilo, da je prošla veličina zamijenila pad. Obrazložio je o “drveću koje su ovi stanovnici imali hrabrosti posjeći vrlo stara vremena. “Nepristojnost i loše upravljanje stanovništvo, prema Laperouseu, bili su uzrok ostrva pad.

“Dug boravak na ostrvu Ilʹle-de-France, koje je vrlo slično na ostrvu Uskrsa, – napisao je Laperuz, – naučili su me da drveće nikad ne daju nove klice, osim ako nisu zaštićeni od mora vjetrovi drugih drveća ili prstena zidova i ovo iskustvo mi je omogućilo otkrijte razlog devastacije ostrva Uskrsa. Stanovnici ovog ostrva bilo je manje razloga za prigovaranje vulkanskih erupcija izumrli nego iz vlastitog nemara. ”

Fotografija iz otvorenih izvora

Nakon Laperousea, dugo se niko nije približavao misteriji ostrva. Španci, koji su na otok stigli krajem 18. vijeka, nisu bili etnografi ili istoričari. Oni su težili ekonomskim ciljevima. Kad su evropski naučnici došli na proučavanje ostrva, tamo postojali su samo poznati kipovi, hram na ivici kratera jednog od ostrvski vulkani i nekoliko drvenih tablica sa pisma koja tek treba da budu dešifrirana istraživačima. Ova dosad tajanstvena hijeroglifska slova uspeli da pročitaju samo delimično.

U 19. stoljeću lokalno stanovništvo pretrpjelo je razorne racije sa kontinenta.

Ostrvo je 1862. godine preživjelo napad perujskih trgovaca robovima, koji je zarobio i ukrao kopanje guana u pustinji Atacama 900 čovjek, uključujući i posljednju “ariku” (kralja). Nakon nekih dok je još 300 stanovnika zarobljeno i odvedeno na Tahiti plantažni rad.

Od sljedeće invazije zaljubljenika u profit nisu samo pobjegli starosjedioci, ali čak i misionari koji su tamo živjeli. Svi oni krenuo od greha daleko, prostirući se zapadno od Uskršnji otoci Gambier Archipelago. Gubici stanovništva su bili impresivno: za kratak vremenski period od 1862. do 1877. godine broj stanovnika ostrva smanjio se sa 2500 na 111 ljudi.

Ostali nisu mogli jasno reći ništa o običajima svojih predaka. Naučnici su predložili da su autori statua Uskršnjeg ostrva bilo je Polinežanaca koji su se naselili na ovom ostrvu između IV i XII veka.

Iznio je svoju verziju podrijetla autohtonog stanovništva poznati norveški putnik Thor Heyerdahl, 1950-ih započeli istraživanje ostrva. Po njegovom mišljenju bio je naseljen doseljenici iz drevnog Perua. Postoje dokazi da je ostrvo Inke su posjećivali više puta. Misteriozni kameni kipovi vrlo su slični. na figuricama koje su pronađene u južnoameričkim Andama.

Fotografija iz otvorenih izvora

Postoje poljoprivredni razlozi za ovu verziju: koja se uzgaja ovdje, distribuira se u Peruu. Ipak sprovedeno naučnici pokazuju genetsku analizu populacije Uskršnjeg ostrva drugi smjer – preci starosjedilačkih stanovnika imali su Polinezije porijeklo. Rapanujski jezik koji su govorili otočani pripada porodici polinezijskih jezika.

Prema naučnicima, oko 900. godine na Ostrvu Uskrs stiglo nekoliko velikih čamaca s nekoliko desetaka Polinežani koji su sa sobom doveli kućne ljubimce i kultivirane biljke. Atraktivno ostrvo pojavilo se pred njihovim očima, pokriven u tada neprolaznim šumama.

Bilo je svega što je potrebno za potpuno ugodan život. Civilizacija koja je na ovaj način nastala na ostrvu je u punom procvatu, u trajanju od 1000 do 1500. U ovo doba stanovništvo ostrva Uskrs se povećao na oko dvadeset hiljada ljudi. Tada su bili oko 800 kamenih statua stvorenih pomoću kamena alata za tuff u krateru Rano Raraku.

Fotografija iz otvorenih izvora

Preko 230 statua je do sada prevezeno na nerazumljiv način impresivne kratere i montirane na kamenu platforme na obali ostrva. Skoro 400 statua, svaka od njih koja je težila više od 100 tona, ostala je nedovršena. Najviše najveća statua teži 270 tona.

Međutim, zbog nekih događaja obustava statua je zaustavljena. Navodno je došlo do međukrovnih sukoba. To je naznačeno hiljade naučnika otkrile su strelice i strelice obsidijan. Sukob je uzrokovao da se statue sruše. njihovi pijedestal. Dolaskom na Uskršnje ostrvo Jacob Roggeven eskadrila, stanovništvo ostrva je bilo oko dvije hiljadu preživelih sukoba.

Ali ovo je samo navodna civilizacija ostrva Uskrsa. Dakle da li je sve zapravo bilo, naučnici nemaju poverenja. Kako ne postoje tačni odgovori na pitanje šta je kamen statue su moai. Njihovo značenje, svrha i najvažnije – način dostava do mjesta ugradnje. Mještani su tvrdili da su moai zaštiti ih i njihovu zemlju od zlih duhova. Sve stojeće statue su zakrenute okrenut ostrvu.

Na odredište su već prevezeni. Ovo opsluživane su tri glavne ceste. Postolja na kojima ove statue su bile postavljene – ahu – uz obalu. Najveći pijedestal dugačak je 160 metara, sa središnjim platforma oko 45 metara. U njoj je bilo 15 statua.

Međutim, velika većina statua nije dovršena i leži u njima kamenolomi smješteni uz drevne ceste. Druge statue smješten u krateru Rano Raraku. Mnogo statua je ostalo nedovršene i u različitom su stepenu spremnosti. Neki ocrtavaju se samo konture, dok ostale samo nekoliko završnih dodira od kojih se moglo odvojiti stijene za vožnju do mjesta instalacije. Drugi nikada nisu čekajući otpremu. Čini se da je u jednom trenutku na ostrvu se dogodilo nešto što je jednim potezom zaustavilo stvaranje moaija. Graditelji kao da su po naredbi završili posao, bacajući pravo na svoje alati za radno mjesto – kamene sjekire, klackalice i dlijetove.

Već postavljene statue, stojeći na njihovim pijedestalima, bile su srušen i slomljen. Razbijene su i njihove platforme.

Poseban žanr koji je zahtijevao virtuoznost drevnih majstora, bila je izgradnja platformi pod kipom – akh. Prvi ahu su godine otprilike 700-800 godina. U početku su od nje pravljeni blokovi razvio se ravni pijedestal. Blokovi su postavljeni jedan na jedan što je moguće čvršće. Istraživanje puteva po kojima su se kretali platforme, dali su zanimljive rezultate. Na nekim mestima ih je bilo pronađeni stubovi koji su možda poslužili kao potpori za poluge, s kojom su statue odvučene u more. Vrijeme izgradnje ovih Ceste instalirane samo približno – sugeriraju da statue završio prevoz za oko 1500.

Istraživači nagađaju da su te skulpture malim grupama ljudi dostavljaju na mjesta instalacije, pomoću jednostavne tehnike u obliku jakih konopa od biljna vlakna, najvjerovatnije trska, drvena valjke, poluge i instalirajte ih u vertikalnom položaju za dodajući kamenje ispod njih.

Folklor stanovnika ovog misterioznog ostrva zadržao je podatke o polako spuštanje zemlje pod vodu, kao i katastrofe, izazvan bogom Uwokeom koji je jednom svojom vatrom podijelio zemlju od strane osoblja. Možda kopno s drevnom naprednom civilizacijom ili tako radije velika ostrva bila su još u stara vremena negde u blizini?

Još jedna nerazrešena misterija, koja ima prilično realne šanse, tajanstvena slova na drvenim tablete pronađene na ostrvu Uskrsa. Do nas je stigla samo mala dio njih, mnogo više umrlih u požaru sukoba između otočana i nepozvani gosti s druge strane okeana. Očuvane drvene daske – kohau napravljen od tamnog sjajnog drveta toromiro. Takve u muzejima širom svijeta ostalo je samo 25 ploča.

Fotografija iz otvorenih izvora

Na tim pločama su uklesane slike zvijezda, spirala, guštera žabe, kornjače, kao i lik lokalne mitologije – ljudska ptica s krilima. Sadrže oko 14 hiljada znakova. Natpisi na pločama išli su s lijeva na desno, a zatim obrnutim redoslijedom. 60-tih godina prošlog vijeka gotovo sve njih objavio je njemački etnograf. Thomas Barthel. Naučnici iz hijeroglifskog slova rongorongo pokušavaju dešifriraju se više od 130 godina.

Fotografija iz otvorenih izvora

Jedan od autohtonih istraživača jezika Stephen Fisher for dešifriranje natpisa naučenih srodnih jezika – havajski, Samoan, major, koji pripada istoj polinezijskoj grupi. Nakon toga prikupio je sve podatke o rongorongu, pa čak i opise tradicije, obredi i vjerovanja stanovnika Uskršnjeg ostrva, tokom šest godina sastao se sa svim specijalistima koji su uključeni u to jezika, a upoznali su se i sa originalnim pločama s natpisima. Rezultat tih napora objavljen je 1997. godine iz pera naučnika impresivno djelo na temu njegovog istraživanja. Neki natpisi pročitao ga je.

Glavni izvor za proučavanje natpisa bio je Fisher iz štapa Santiago – drveni skiptar dužine 126 i debljine 6,5 centimetara. Na njemu je ugravirano više likova nego na ostalim artefaktima, koja sadrži pisani jezik stanovnika ostrva. Ovaj simbol moći pripadali su jednom od Arica – vođama ostrvskog stanovništva. 1870. godine Čileanski MMF-ovi službenici kupili su štap i on je smešten u muzej. Prirodna istorija u Santijagu.

Kako čitati tekstove, Fisher je shvatio 1993. godine, tokom jedna od poseta Čileu i Ostrvu Uskrsa. Gledanje kroz fotografije s natpisima skrenuo je pažnju na činjenicu da je tekst na žezli podijeljeni okomitim linijama na gotovo stotinu nejednakih presjeka i to desno od svake crte prikazan je specifičan znak.

Fotografija iz otvorenih izvora

Naučnik je zaključio da tekst treba čitati s lijeva na desno, kad sam vidjela sljedeći obrazac: u jednom odjeljku grupe hijeroglifi su činili jednu crtu, a u drugoj – istu dvije su linije bile zauzete hijeroglifima, a prekinuli su s desne strane ivice. Dakle, znak desno od razvodne crte, započinje sledeći odlomak teksta. To je dalo ključ za čitanje. tekstovima. Daljnja istraživanja omogućila su nam da fragment prevedemo tekst sa štapa iz Santiaga.

Njegov preliminarni prijevod glasi kako slijedi. Slika ptice iza koje stoji zatim slike ribe i sunca, što znači: “Sve ptice povezane sa Ribama i rodila je Sunce … “Ako je prevod tačan, onda na štap snimili kosmogoničke predstave drevnih stanovnika ostrva Uskrs.

Arheolozi su uspjeli rekonstruirati sam proces prijave hijeroglifi na površini štapa iz Santijaga: primijenjen je rezbar hijeroglifi prvo koristeći oštre fragmente obsidijana (vulkansko staklo) i zatim produbio uzorak sa zub morskog psa. Folklor otočana svjedoči da su štapovi bili prve stavke na kojima je primijenjen tekst.

Thomas Bartel pohvalio je dostignuća u dekodiranju jezika, napravio Stephen Fisher. Usput, to je Bartel uspio razjasniti značenje druge tablete: natpisi na njoj su kalendar. Međutim, naučnici su i dalje na samom početku otkrivanja jedna od tajni Uskršnjeg ostrva.

Fotografija iz otvorenih izvora

Jezik stanovnika uskršnjeg ostrva znao je riječ koja je definirala Sporo kretanje bez pomoći nogu. Na evropskim jezicima je riječ se može prevesti kao “levitacija”. Možda to objašnjava stoljetna praksa kretanja po ostrvu ogromnih statua? I istovremeno baca svjetlo na možda najmisteriozniju priču, povezan sa Uskršnjim ostrvom.

Još jedna koja se ne podnosi bilo kakvom razumljivom objašnjenju. misterija Uskršnjeg ostrva pojavila se pred naučnicima krajem osamdesetih godina XX veka. Istraživači iz australijske ekspedicije pod rukovodstvo profesora R. Myersa iskopalo je u malom močvare, tokom kojih su ostaci srednjovjekovne vitez koji sjedi na konju. Močvare zahvaljujući očuvanju svojstva treseta u njima su takva dobro očuvana artefakti koji se raspadaju samo u zemlji.

Međutim, čak i ako je nalaz napravljen u manje povoljnom okoliša, oči naučnika još bi imale stvari objasniti čija pojava na ostrvu Uskršca nije moguća. Vitez je bio obučen u oklop što mu je omogućilo identifikaciju. porijeklo. Bio je član Livonskog reda – viteškog država na Baltiku, koja je postojala u XIII-XVI vijeku. In jahački novčanik ležao je tri zlatna mađarska dukata 1326 godina.

Fotografija iz otvorenih izvora

Takođe je važno da jahač ne sahrani bio. To je utvrđeno prirodom lokacije posmrtnih ostataka. Neki su istraživači skloni vjerovati da je pojava Livonski vitez u močvari Uskršnjeg ostrva može se smatrati slučaj teleportacije – postupak u kojem se objekt kreće sa jednog mesta na drugo u vrlo kratkom roku, skoro odmah. Postoji pretpostavka da je to jedna od skrivenih vještine uma.

Neki slični slučajevi zabilježeni su i ranije. In U godinama 1620-1631 u jednoj od španskih manastira živio je novak Maria Ne odlazeći dugo vremena sa zidova rodnog manastira, ona uspio provesti misijske aktivnosti među Indijancima Srednja Amerika. Nije skrivala ovu činjenicu, otkad je vodila dnevnik u koji su zabilježene etnografske informacije o Indijancima. U misionarske svrhe ispunila je oko 500 trenutni pokreti preko Atlantskog okeana.

Prirodno, nitko nije vjerovao njenim pričama sve do 1631. godine manastir nije posetio sveštenik Alonso de Benavides iz misije Isolito u Novom Meksiku i nekolicina drugih sveštenika sa njim. Oni su potvrdili podatke o Indijancima koje je rekla Marija. Ispostavilo se također da je redovnica dala Indijancima zdjele napravljene u Španiji posebno za njen manastir.

Evo vremena da se prisjetimo autohtonog rječnika Riječi stanovnika Uskršnjeg ostrva koje označavaju kretanje bez pomoći noge.

Takođe važna činjenica: odeveni vitez na ostrvu teški oklop Nošeni su samo u toku bitke. Možda tokom vitez je bio u opasnosti, a njegov um otvorio je određene kanale unutra druge dimenzije koje su vam omogućile kretanje za hiljade hiljada kilometara, na drugi kraj svijeta, od opasnosti. Međutim to ga nije spasilo. Konjanik je pao u močvaru i pod težinom svog oklop se potonuo.

Uskršnje ostrvo jedno je od najtajanstvenijih mjesta na našoj planeti. Koliko će vremena trebati da se predstave njeni mnogi zagonetke? A da li je to uopšte moguće? ..

Vodeni vulkani Vremenski životno kamenje Uskršnje ostrvo Peru ostrva Ptice Biljke Fish Sun Fruit

Like this post? Please share to your friends:
Leave a Reply

;-) :| :x :twisted: :smile: :shock: :sad: :roll: :razz: :oops: :o :mrgreen: :lol: :idea: :grin: :evil: :cry: :cool: :arrow: :???: :?: :!: